成畦的意思是：成垄成行。畦，经过修整的一块块田地。花木规整成行成垅是你亲手培栽。出自北宋王安石《书湖阴先生壁二首(其一)》，原文为：茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
成畦(qí)：成垄成行。畦，经过修整的一块块田地。
出自北宋王安石《书湖阴先生壁二首(其一)》，原文为：
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
译文：
长把茅草屋檐扫干干净净无鲜苔，花木规整成行成垅是你亲手培栽。
一条流水护着田将丛绿缠绕如带，两山排列矗立把碧清的翠色送来。
扩展资料
创作背景：
《书湖阴先生壁二首》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。王安石于神宗熙宁九年(1076)二次罢相后，直到哲宗元祐元年(1086)因病逝世，在金陵郊外的半山园居住长达十年。在这段时间里，王安石与隐居紫金山的杨德逢交往甚密。
思想主题：
诗前两句写家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅;后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。
全诗既赞美了主人朴实勤劳，又表达了诗人退休闲居的恬淡心境，从田园山水和与平民交往中领略到无穷的乐趣。
作者简介：
王安石(1021年-1086年)，字介甫，号半山，汉族，临川人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”;其诗擅长于说理与修辞，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。
