一骑(qi)红尘妃子笑的(de)意思是：一骑驰来(lai)烟尘滚滚，妃子(zi)欢心一笑。出自唐代杜(du)牧的《过华清(qing)宫绝句三(san)首》，全句(ju)为：一骑红尘妃(fei)子笑，无人知是荔枝(zhi)来。讲的(de)是杨贵妃喜(xi)欢荔枝，皇帝找人快马(ma)相运，意思是速度很快(kuai)，只能看(kan)到滚滚烟尘却(que)没有看到烈马掠(lue)过。红尘：这里(li)指飞扬的尘土;妃子：指杨贵妃。
全诗：
《过华(hua)清宫绝句》
唐·杜牧
长安回望绣成堆(dui)，山顶千门次第开。
一骑(qi)红尘妃子(zi)笑，无人(ren)知是荔枝(zhi)来。
译文：
在长安回头远望(wang)骊山宛如(ru)一堆堆锦绣，山顶上华(hua)清宫千重门(men)依次打开。
一骑驰来(lai)烟尘滚滚(gun)妃子欢心一笑，无人知道是南方送(song)了荔枝鲜果来。
注释：
⑴华清宫：《元和郡县志》："华清(qing)宫在骊山上，开元(yuan)十一年初置温泉宫。天(tian)宝六年改为(wei)华清宫。又造长生殿，名为(wei)集灵台，以祀神也。
⑵绣成堆(dui)：骊山右(you)侧有东绣岭，左侧有西(xi)绣岭。唐玄(xuan)宗在岭上(shang)广种林木花卉(hui)，郁郁葱葱。
⑶千门(men)：形容山(shan)顶宫殿壮丽(li)，门户众多(duo)。次第：依(yi)次。
⑷红尘：这里指飞扬的(de)尘土。妃(fei)子：指杨贵妃。乐史《杨太真外传》：上曰(yue)："赏(shang)名花，对妃子，焉用旧乐词!"《新唐书·李贵妃传》："妃嗜荔(li)枝，必欲(yu)生致之，乃置骑传送，走数千里(li)，味未变(bian)已至京师。"《唐国史补》："杨贵妃生于蜀，好(hao)食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞(fei)驰以进。然方暑而(er)熟，经宿则败(bai)，后人皆不知(zhi)之。"按：此诗或为写意(yi)之作，意在讽刺玄(xuan)宗宠妃之事，不可一(yi)一求诸史实。在唐代，岭南荔枝无法运到长安(an)一带，故自苏轼即(ji)言"此时荔(li)枝自涪州致之，非岭南(nan)也"(《通鉴唐纪》注)。而荔枝(zhi)成熟的季节，玄宗和(he)贵妃必不(bu)在骊山。玄(xuan)宗每年冬十月进驻(zhu)华清宫，次年春(chun)即回长安。《程氏考古编》亦(yi)辨其谬，近人(ren)陈寅恪亦复考(kao)证之。
⑸知是：一作(zuo)"知道(dao)"。
赏析：
吴乔《围炉(lu)诗话》说："诗(shi)贵有含蓄不尽之意，尤(you)以不著意(yi)见声色故事议论者为最(zui)上。"杜牧这首诗的艺术魅(mei)力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄(xuan)宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形(xing)象地用"一骑红尘"与"妃子笑"构成(cheng)鲜明的对比，就收(shou)到了比直抒己见强烈得(de)多的艺术效(xiao)果。
"妃子(zi)笑"三字颇有深意。春秋时周幽王为博(bo)妃子一笑，点(dian)燃烽火，导致(zhi)国破身亡(wang)。读到这里(li)时，读者是(shi)很容易联想到这个(ge)尽人皆知的故事。"无人(ren)知"三字也发人深思。其实"荔枝来(lai)"并(bing)非绝无人知，至少"妃子"知(zhi)，"一骑"知，还有一个诗中(zhong)没有点出的皇帝更是(shi)知道的。这样写(xie)，意在说明此(ci)事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇(huang)帝为讨宠妃欢心(xin)无所不为的荒唐，也与前面渲染的(de)不寻常的气氛相呼应。
全(quan)诗不用难字(zi)，不使典故，不事(shi)雕琢，朴素(su)自然，寓意精深(shen)，含蓄有力，是唐人咏(yong)史绝句中的佳作。
