看山不(bu)是山看水不是(shi)水的意思是(shi)：人生有三重(zhong)境界，这三重境界(jie)可以用一段(duan)充满禅机的语言来表(biao)达：一，看山是山，看(kan)水是水;二(er)，看山不是山，看水不是水;三，看山还是山，看水还(hai)是水。人到中年(nian)，通过自己(ji)多年的修炼，茅塞顿开，回归初心，做回(hui)自己，走出了(le)山水之间(jian)，回头再看，看山还(hai)是山，看水还(hai)是水。
细细品味琢磨，实感哲理深刻，意味深远，真乃人生(sheng)的经典写照。形象深刻(ke)的描述了人生(sheng)历程不同的三个阶(jie)段：人之初，幼小单纯，看山就是山(shan)，看水就是水;随着年龄渐渐长大，走进了山水(shui)之间，发现山水不是(shi)我原来想象中的山水(shui)，因此，看山不是山(shan)，看水不(bu)是水;
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《道(dao)德经》讲：”含德之厚，比于赤子。“意思(si)是：含德深厚的人就(jiu)如同出生(sheng)的婴儿一样。人生之初(chu)，纯洁无暇，初识世(shi)界，一切都是新鲜的，眼睛看见什(shi)么就是什么，你告诉(su)他这是山，他就认(ren)识了山，告诉他这是(shi)水，他就认识了水(shui)。人生之初，就像(xiang)一张白纸(zhi)，在上面画山(shan)是山，画(hua)水是水。
光阴似箭，日月如梭，春秋交替;寒来暑往。随着年(nian)龄增长，人们历经(jing)了世事，渐渐变得不再那么(me)单纯，而是，越来越成熟，发现这(zhe)个世界的问题也越来越(yue)多，越来越复(fu)杂;经常(chang)是黑白颠(dian)倒，是非混淆;无理走(zou)天下，有理寸却步(bu)难行，好人无好(hao)报，恶人活千年。
进入这个人生(sheng)阶段，是激情的，不平的，焦虑的(de)，困惑的，纠结的(de)。你不愿意再(zai)轻易地相信(xin)什么了。在这(zhe)个时候看山也感慨，看(kan)水也叹息，借古讽今感(gan)叹抱怨。山自然(ran)不再是那单纯(chun)的山，水(shui)自然也不再是那单(dan)纯的水。
