题库内容：
埏道的解释
墓道。 晋 陆机 《大墓赋》 ：“屯送客於山足，伏埏道而哭之。” 《新五代史(shi)·杂传·温韬》 ：“而 昭陵 最固， 韬 从埏道下，见(jian)宫室 制度 闳丽， 不异(yi) 人间 。”
词语分解
埏的解释(shi) 埏 á 地的边际。 墓道：埏道。埏隧。埏闼（墓道的门）。 埏 ā 用(yong)水和（?）土： 埏埴 （“埴”，土；和泥制作陶改汪器，引申为陶冶、 培(pei)育 的意思）。埏揉(rou)（ 反复 捶击 、 踩踏 制(zhi)作陶器的黏土，引申(shen)为反复修改、 锤炼 诗 道的解(jie)释 道 à 路，方向，途(tu)径：道路。铁道。核态仔 志同道合(he) 。 指法则、 规律 ： 道理 。 道德 。 道义(yi) 。得道多助，失道寡助。 学(xue)术或宗教的 思想 体系：道(dao)学。传道。修道。 方法，办(ban)法，技术：门道(dao)。医道。 指“道家”（ 中国 春秋(qiu)战闭轿国
咨诹善道, 道是(shi)什么意思
咨诹善道：询问（治国的）好道理 诹：询(xun)问 【现意】 询问好的道理
以咨诹善道 到时什么意思【发音】 yi zī zōu shàn dào 【原意】 指诸葛亮让后主饥档刘禅在自带蔽己(ji)出征后征求、询问臣下们的治国(guo)良计。 咨诹善道：询问(wen)（治国的）好道理 诹：询问 【现意(yi)】 询问好的道理。 【出处】 诸葛亮，《前出师(shi)表》“陛下亦宜(yi)自谋，以咨诹善道(dao)，察纳雅言蠢肢州。”
以咨诹善道咨诹善道：询问（治(zhi)国的）好道理 诹：询问 【现意】 询问好的道薯(shu)厅闷理.【原意】 指诸葛亮(liang)让后主刘禅在自己出征后征求、询问(wen)臣下们的治数弯国良计(ji).咨诹善道：伏冲询(xun)问（治国的）好道理 诹：询问
道理(li)的意思
以咨诹善道，察纳雅言道是什么意思(si)意思是：征询臣下的意见，考察(cha)并采纳正确的言论(lun)。
出自三国时期政治家(jia)、军事家诸葛亮的《出师(shi)表》，原文选段：
愿(yuan)陛下托臣以讨贼兴复之效(xiao)，不效，则治臣祥肆之罪(zui)，以告先帝之灵。若无兴德之(zhi)言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰(zhang)其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹(zhou)善道，察纳悄指雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
译(yi)文：
希(xi)望陛下把讨伐汉贼、兴(xing)复汉室的任务交给我去完成；若不(bu)能完成，就治我(wo)的罪，以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言，那就(jiu)责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。已表明(ming)他们的过失。陛下也应当谋求自强(qiang)，征询臣下的意见，考察并(bing)采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不甚感激。
扩展资(zi)料
《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五(wu)，是三国时期（227年）蜀汉丞相诸葛亮(liang)在决定北上伐魏、夺取长安(an)（今汉长安城遗址）之(zhi)前给后主刘禅上书的表(biao)文。
这篇表(biao)文以议论为主，兼用记叙和抒情(qing)。以恳切委婉的言辞(ci)劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲(qin)贤远佞，以此兴复(fu)汉室 还于旧都；同时也表达自己(ji)以身许国，忠贞不二的思想。
后主刘禅尽管昏庸(yong)无志，诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐(zuo)他，尽管刘备有“如其不才(cai)，君可自取”的遗诏，他也不存半点僭(jian)越之心，因为后主(zhu)是先主的遗孤。“此臣(chen)所以报先帝，而(er)忠陛下之职分也”，这是读葛(ge)亮出师北伐的精神(shen)力量，也是他后半生全(quan)部活动的精神力量。
《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了(le)这种精神的实质从而表现出这位社(she)稷之臣的全部品格这一点上，显(xian)示了它独特而巨大的感(gan)染力。
诸葛亮的忠肝义胆，他“鞠躬(gong)尽瘁，死而后己”的精神，在封建社会(hui)里被视为臣子的大节，普遍受到推崇。而(er)当国家处于危难关(guan)头，这种精神更焕发出强大的感召(zhao)力，如文天祥在《正气歌(ge)》中所启宴配赞颂的“时穷(qiong)节乃现”，“鬼神泣(qi)壮烈”，一封奏疏(shu)能千百年被视为“至文”而流传(chuan)不朽，主要原因在(zai)这里。
参考资料来源：百度百科(ke)-出师表
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