可怜九(jiu)月初三夜的全诗（可怜九月初三夜的诗意）

可怜九月(yue)初三夜全诗

《暮江吟》

作者：白居易

原文：

一(yi)道残阳铺水中，半江瑟瑟(se)半江红。

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

注释：

1、暮(mu)江吟：黄昏时分在江边所作(zuo)的。吟，古代诗歌的一种(zhong)形式。

2、残阳：快落山的太阳(yang)的光。也指晚霞。

3、瑟瑟：原意为碧(bi)色珍宝，此处指碧(bi)绿色 。

4、可怜：可爱。

5、九月(yue)初三：农历九月初三的时(shi)候。

6、真珠：即珍珠。

7、月似弓：峨眉月，其(qi)弯如弓。

诗意：

一道残阳倒影在江面上，阳光照射下，波光粼粼，一半呈现出深深的碧色(se)，一半呈现出红色。更让人怜爱(ai)的是九月凉露下降的初月(yue)夜，滴滴清露就像粒粒真的珠子，一(yi)弯新月仿佛是一张精巧的(de)弓。

赏析：

前两句写夕阳落照(zhao)中的江水。一道残阳铺水中，残阳照射(she)在江面上，不说照，却(que)说铺，这是因为残阳已经接近地(di)平线，几乎是贴着地面照射(she)过来，确像铺在江上，很形(xing)象；这个铺字也显得委婉、平缓(huan)，写出了秋天夕阳独(du)特的柔和，给人以亲切、安闲的感觉。半江瑟瑟半江红，天气晴朗无风，江水(shui)缓缓流动，江面皱起细小的波纹。受光多的部分，呈现一片红色；受光(guang)少的地方，呈现出深深的碧色(se)。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色(se)，却表现出残阳照(zhao)射下，暮江细波粼粼(lin)、光色瞬息变化的(de)景象。诗人沉醉了，把他自(zi)己的喜悦之情寄寓在景物(wu)描写之中了。

后两句写新月初升的夜景。诗人(ren)流连忘返，直到初月升起，凉(liang)露下降的时候，眼前呈现出一片更为美好的(de)境界。诗人俯身一看，江边的草地上挂满了晶莹(ying)的露珠。这绿草上的滴(di)滴清露，很像是镶嵌在上面的粒(li)粒珍珠。用真珠作比(bi)喻，不仅写出了露珠的圆润，而且写(xie)出了在新月的清辉下，露珠闪烁(shuo)的光泽。诗人再抬头一看，一(yi)弯新月初升，如同在碧蓝的天(tian)幕上，悬挂了一张(zhang)精巧的弯弓。诗(shi)人把这天上地下的两种(zhong)美妙景象，压缩在一句(ju)诗里露似真珠月似弓。作者从像弓一样(yang)的一弯新月，想起当时正(zheng)是九月初三夜，不禁脱口赞(zan)美它的可爱，直接抒情，把感情(qing)推向高潮，给诗歌造成(cheng)了波澜。

诗人通过露、月视觉(jue)形象的描写，创造出和谐(xie)、宁静的意境，用这样(yang)新颖巧妙的比喻来精心为大自然(ran)敷彩着色，描容绘形，给读者展现了一(yi)幅绝妙的画卷。由描绘暮江，到赞(zan)美月露，这中间似少了一个时间(jian)上的衔接，而九(jiu)月初三夜的夜无形中把时间(jian)连接起来，它上与暮接(jie)，下与露、月相(xiang)连，这就意味着诗人从黄昏时起，一直(zhi)玩赏到月上露下，蕴含着诗人(ren)对大自然的喜爱、热爱之情(qing)。明代杨慎《升庵诗话(hua)》评：诗有丰韵。言(yan)残阳铺水，半江之碧，如瑟瑟之色(se)；半江红，日所映也(ye)。可谓工微入画。《唐宋诗醇》评：写(xie)景奇丽，是一幅着色秋(qiu)江图。清代王士祯《唐人万首绝句(ju)选》评：丽绝韵(yun)绝，令人神往。另外，值得读者注意的(de)是这首诗中的时间问题。

小时(shi)不识月全诗

小时不识月全诗

《古朗月行》

作者：李白

原文：

小时不识月(yue)， 呼作白玉盘。

又疑瑶台(tai)镜，飞在青云端。

仙人垂(chui)两足， 桂树何团(tuan)团。

白兔捣药成， 问言与谁餐？

蟾蜍蚀月影， 大明(ming)夜已残。

羿昔落九乌， 天人清(qing)且安。

阴精此沦惑， 去去不足观。

忧(you)来其如何？ 凄怆摧心肝。

注释：

1、呼作：称(cheng)为。白玉盘：白(bai)玉做的盘子。

2、疑：怀疑。瑶台：传说中神仙居住的地方。出处：《穆(mu)天子传》卷三：天(tian)子宾于西王母，天子(zi)觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣(yao)曰：白云在天，山陵自出。道(dao)里悠远，山川间之。将子无(wu)死，尚能复来。天子答之(zhi)曰：予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三(san)年，将复而野。《武(wu)帝内传》称王母为玄都阿母。

3、仙人垂两足：意思是月亮(liang)里有仙人和桂树。当月亮初生的时候(hou)，先看见仙人的两只脚，月亮渐渐圆起来，就看见仙人和桂树(shu)的全形。仙人：传说驾月的车夫，叫舒望(wang)，又名纤阿。

4、团团：圆圆(yuan)的样子。

5、白(bai)兔二句：白兔老是忙着捣药(yao)，究竟是给谁吃呢(ne)？言外有批评长生不老药之意。问言：问。言：语助词(ci)，无实意。与谁：一作谁与。

6、蟾蜍：《五经通义》：月中有兔与蟾蜍。蟾蜍，传说月中有(you)三条腿的蟾蜍，因此古诗文常以蟾蜍指(zhi)代月亮。但此诗中蟾蜍似另有所指。圆(yuan)影：指月亮。

7、羿：后羿，中国古代神话中射落九(jiu)个太阳的英雄。《淮南子本经训》记载：尧时十日并出，草木皆枯。尧命羿仰射十日，中其九。下面(mian)的乌即日。《五经通义》：日中有三足乌。所以(yi)日又叫阳乌。

8、天(tian)人：天上人间。

9、阴精：《史记天官书》：月者，天地之阴，金之精也。阴精(jing)也指月。沦惑：沉沦迷惑。

10、去去：远去(qu)，越去越远。为决绝之辞。

11、凄怆：伤心之意(yi)。

诗意：

小时候我不(bu)认识月亮，将它呼作白(bai)玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到(dao)了天上。在晚上观看月亮(liang)，可以先看到有仙人的两(liang)足开始慢慢地出现，接着一棵(ke)团团的大桂树也出现了。传说月(yue)中有白兔捣仙药，请问(wen)它是捣给谁吃的？又传说(shuo)月中有一个大蟾蜍，是它蚀得(de)月亮渐渐地残缺了。以(yi)前有位后羿，是他将九个(ge)太阳射落了，只留下了(le)一个，才使得天人都(dou)得以清平安宁。阴精的沉沦(lun)蛊惑，遂使月亮失去了光(guang)彩，便再也不值得观看了。对此我觉得(de)忧心非常，凄怆之情(qing)，真是摧人心肝啊！

赏析：

这是一首乐府诗。古(gu)朗月行，是乐府(fu)古题，属《杂曲歌辞》。鲍照有(you)《朗月行》，写佳人(ren)对月弦歌。李白采用这(zhe)个题目，故称古朗月行，但没有(you)因袭旧的内容。

诗人(ren)运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的(de)想象，神话传说的巧妙加工(gong)，以及强烈的抒情，构成瑰丽(li)神奇而含意深蕴的(de)艺术形象。诗中先写儿童时(shi)期对月亮稚气的认识：小时不识月，呼作白玉盘。又(you)疑瑶台镜，飞在青云端。以白玉盘、瑶台镜作比喻，生动地(di)表现出月亮的形状，颜色和月(yue)光的皎洁可爱，使人感到非常(chang)新颖有趣。呼、疑这两个动词，传达出儿童的天(tian)真烂漫之态。这四句(ju)诗，看似信手写(xie)来，却是情采俱佳。然后，又写月亮的升起：仙人垂两足(zu)，桂树何团团？白兔(tu)捣药成，问言与谁餐？古代神话说，月(yue)中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的(de)时候，先看见仙人的(de)两只脚，而后逐渐看(kan)见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月(yue)，看见月中白兔在捣药(yao)。诗人运用这一神话传说，写出(chu)了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般(ban)的景致。然而好景不长，月亮渐渐地由(you)圆而蚀：蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。蟾(chan)蜍，俗称癞蛤蟆；大明，指月亮。传说月蚀就是蟾(chan)蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而(er)残损，变得晦暗不(bu)明。羿昔落九乌，天(tian)人清且安，表现出诗人的感(gan)慨和希望。古代善射(she)的后羿，射落了九个太阳，只留(liu)下一个，使天、人都免除(chu)了灾难。诗人在这里引(yin)出这样的英雄来，既是为现实(shi)中缺少这样的英雄而感慨，也是(shi)希望能有这样的英雄来扫除天下。然而(er)，现实毕竟是现实，诗人深感失望：阴精此沦(lun)惑，去去不足观。月亮既然已经沦没而(er)迷惑不清，就没有什么可(ke)看的了，不如趁早走开吧(ba)。这是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了(le)：忧来其如何？凄怆摧心肝。诗人不忍一走了之，内心(xin)矛盾重重，忧心如焚。

这首诗，大概是李白针对当时(shi)朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉(chen)湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦(huan)官、边将擅权，把(ba)国家搞得乌烟瘴气。诗中(zhong)蟾蜍蚀圆影，大明夜已残似是(shi)讽刺这一昏暗局面(mian)。然而诗人的主旨却不(bu)明说，而是通篇作隐语，化现实(shi)为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说(shuo)得十分深婉曲折。诗(shi)中一个又一个新颖奇妙的想象，展(zhan)现出诗人起伏不(bu)平的感情。

月(yue)是故乡明全诗

月是故乡明全(quan)诗

《月夜忆舍弟》

作者：杜甫

原文：

戍鼓断人(ren)行，秋边一雁声。露从今夜(ye)白，月是故乡明。

有弟(di)皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

注释：

1、舍弟：家弟。杜甫有四弟：杜颍、杜观、杜丰、杜占。

2、戍鼓：戍楼上用以报时或告(gao)警的鼓声。

3、断人(ren)行：指鼓声响起后，就开始宵禁。

4、秋(qiu)边：秋天边远的地(di)方，此指秦州。

5、一雁：孤雁。古人(ren)以雁行比喻兄弟，一(yi)雁，比喻兄弟分散。

6、露从今夜白：指(zhi)在气节白露的一(yi)个夜晚。

7、无家：杜甫在洛阳附近的老(lao)宅已毁于安史之(zhi)乱。

8、长：一直，老是。

9、不达：收不到。

10、况乃：何况是。

11、未休兵：此时叛(pan)将史思明正与唐将李光弼(bi)激战。

诗意：

戍楼上的更鼓声断绝了(le)人行，秋夜的边塞传(chuan)来了孤雁哀鸣。露水从今(jin)夜起显得更凉更白(bai)，月亮永远是家乡的最亮最明。虽有兄(xiong)弟但都在战乱中离散(san)，个个离家漂泊无法打(da)听音讯。捎出去(qu)的家书常常不能收到，何况战争打了(le)多年至今未停。

赏析：

这首诗首联即突兀不平(ping)。题目是月夜，作者却不(bu)从月夜写起，而(er)是首先描绘了一幅边塞(sai)秋天的图景：戍鼓断人行，边秋(qiu)一雁声。路断行人，写出所(suo)见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆(jie)是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓(gu)和天边孤雁的叫声不(bu)仅没有带来一丝活气，反(fan)而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加(jia)冷落沉寂。断人行点明社会环境(jing)，说明战事仍然频繁、激烈，道路为之(zhi)阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉(liang)的气氛，点明月夜的(de)背景。

颔联点题(ti)。露从今夜白，既写景，也点明(ming)时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。月是故(gu)乡明，也是写景，却与上句略有不同(tong)。作者所写的不(bu)完全是客观实景，而是融入(ru)了自己的主观感情。明(ming)明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是作(zuo)者自己的心理幻觉，偏要说得(de)那么肯定，不容质疑。然而，这种以幻(huan)作真的手法却使人觉得合乎情(qing)理，这是因为它深刻地表现了作者微妙(miao)的心理，突出了对故乡的感怀。这两(liang)句在炼句上也很见功力，它要说的不过(guo)是今夜露白，故乡月明(ming)，只是将词序这么一换，语气便分外(wai)矫健有力。

上两联(lian)信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其(qi)实不然。不仅望月怀乡写出忆，就(jiu)是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起(qi)思念之情。所以是字字忆弟，句(ju)句有情。

颈联由望月转入抒情，过(guo)渡十分自然。月光常会(hui)引人遐想，更容易勾起思乡(xiang)之念。诗人今遭逢离乱(luan)，又在这清冷的月夜，更是别有一番滋(zi)味在心头。在他的(de)绵绵愁思中夹杂(za)着生离死别的焦虑(lu)不安，语气也分外沉痛(tong)。有弟皆分散，无家问死生，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得(de)伤心折肠，感人至深。这(zhe)两句诗也概括了安史(shi)之乱中人民饱经(jing)忧患丧乱的普遍遭遇。

尾联紧承颈联进(jin)一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四(si)处流散，平时寄书尚且常常不达，更何(he)况战事频仍，生死茫茫当更(geng)难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深(shen)情。

全诗层次井然，首尾照(zhao)应，承转圆熟，结构严谨。未休兵则断(duan)人行，望月则忆舍弟，无家则寄书不达，人分散则死(si)生不明，一句一转，一气呵成。怀乡思(si)亲之情凄楚哀感，沉郁顿挫。

九月九日·九日重阳节

崔善为 九(jiu)月九日九日重阳节

九日重阳(yang)节，三秋季月残。

菊花催晚气，萸房(fang)辟早寒。

霜浓鹰击远，雾重雁飞难。

谁忆龙山外，萧条边兴阑。

【译文及注释】

农历九(jiu)月初九，中国传统的重阳节，人们用登(deng)高、赏菊花、插茱萸等活(huo)动表示庆祝。九月已是季秋之月，百花(hua)已经凋残。晚秋的寒气催(cui)落菊花凋零，只能到茱萸的子(zi)房去躲避早晨的寒意。自己身处萧条冷(leng)落的龙山边关，全无喜(xi)庆之意。

【赏(shang)析】

崔善为，贝州(zhou)武城人也。祖颙，后魏(wei)员外散骑侍郎。父(fu)权会，齐丞相府参军事。善(shan)为好学，兼善天文算历，明达时务。弱冠州举，授文林郎(lang)。属隋文帝营仁寿宫，善为(wei)领丁匠五百人。右仆射杨素为总监(jian)，巡至善为之所，索簿点人，善为手持(chi)簿暗唱之，五百人(ren)一无差失，素大惊。自是有四方(fang)疑狱，多使善为推按，无不妙尽其理。

诗题九月九日指农(nong)历九月初九，中国传(chuan)统的重阳节，人们用登高(gao)、赏菊花、插茱萸等活动表示庆祝。传(chuan)统上秋季分为孟秋、仲秋(qiu)、季秋，分别对应农历七八九这三个月(yue)，九月已是季秋之月，百花已经凋残(can)。颔联菊花催晚气，萸房辟早寒，写晚秋的寒气催落菊花凋零，只能(neng)到茱萸的子房去躲避早晨的寒意。古诗写重阳节，多表达欢庆之意，而这首诗的尾联，想到自己身处萧条冷落的龙山边(bian)关，全无喜庆之意(yi)。

出自唐代诗人白居易的(de)《暮江吟》。

这首诗是作者的一首描(miao)景小诗。公元821年秋的一天傍(bang)晚，诗人到曲江边游玩。面对(dui)这美丽的江边景(jing)色，诗人惊叹不已，十分喜爱，就写了这首(shou)《暮江吟》，表达了对大自(zi)然的喜爱和赞美。

全诗(shi)：

一道(dao)残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜(ye)，露似真珠月似弓。

译文：

落日的余晖清洒柔和地照在江(jiang)面上, 呈现出一半碧绿一(yi)半殷红。 多么可(ke)爱的九月初三之夜啊, 露水像珍珠(zhu)一样月亮像弯弓一样美。

作者简介：

白居易（772年(nian)－846年），字乐天，号香山居(ju)士，又号醉吟先生，祖籍太谷 ，到(dao)其曾祖父时迁居下邽，生(sheng)于河南新郑。是唐代伟大的(de)现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白(bai)居易与元稹共同倡(chang)导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言(yan)平易通俗，有“诗(shi)魔”和“诗王”之称。官(guan)至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香(xiang)山。有《白氏长庆集》传(chuan)世，代表诗作有(you)《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

这首古诗名是《暮江吟》，由唐代诗人白居易所作。

原诗：

一道残阳铺水中，半(ban)江瑟瑟半江红。

可怜九月初三(san)夜，露似真珠月似弓。

译文：

傍晚(wan)时分，快要落山的夕阳，柔和(he)地铺在江水之上(shang)。晚霞斜映下的江水看上去好似鲜(xian)红色的，而绿波却又在红(hong)色上面滚动。九月初三这个(ge)夜晚多么可爱啊，岸边(bian)草茎树叶上的露珠像稀少(shao)的珍珠一样，而升起的一弯新(xin)月像一张精巧的弯弓。

扩展资料：

这首诗写秋江景(jing)色，前两句写傍晚，一个“铺”字形象(xiang)地写出了残阳照射在(zai)江面上的情景，也写出了秋天夕阳的(de)柔和。诗人抓住残阳照射下“半江瑟(se)瑟半江红”的两种颜色，把自己的喜悦(yue)之情寄寓在对景物的描(miao)写里，陶醉在暮江光色的变化之中了(le)。

后两句写夜幕降临(lin)。此时眼前呈现出一片更为美好的境(jing)界。“露似真珠”，这不(bu)仅写出了露珠的圆润，还写出了在新(xin)月的清辉下露珠闪烁的光泽。“月似弓”形象(xiang)地描绘出天空中的一(yi)弯新月，此时正是(shi)“九月初三夜”，面对这“初三夜”的暮江美景，诗(shi)人直抒情意，为大自然敷彩(cai)着色，描容绘形，赞(zan)美它的可爱。

一道残阳(yang)铺水中，半江瑟瑟半江(jiang)红。可怜九月初三夜，露似(si)真珠月似弓。是什么诗？

唐代诗(shi)人白居易《暮江吟》

原文：

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜(lian)九月初三夜，露似真珠月(yue)似弓。

译文：

一道残阳渐(jian)沉江中，半江碧绿半江艳红(hong)。最可爱的是那九月初(chu)三之夜，露珠亮似珍珠郎朗(lang)新月形如弯弓。

扩展(zhan)资料：

《暮(mu)江吟》是唐代诗(shi)人白居易创作的一(yi)首七绝。这是一首写景佳作。值(zhi)得注意的是这首(shou)诗中的时间问题。《暮江(jiang)吟》写了三个不同(tong)的“时间”。

通过分析(xi)，《暮江吟》前两句写的时间(jian)是日落前（一小段时间）或日(ri)落时；后两句主要(yao)写日落后（一小段时间），即(ji)黄昏；由后两句还(hai)引伸出夜里一段时间。

这完全符合作者的(de)观赏顺序，即作(zuo)者先于日落前看到了“残阳铺照”，又(you)于日落后看到了“月似弓”，再于夜间(jian)看到了“露似真(zhen)珠”。

《暮江吟》

【作者】白居易 【朝代】唐

一道残阳铺水中，半(ban)江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似(si)真珠月似弓。

译文：

傍晚时分，快要落(luo)山的夕阳，柔和地铺在江水之(zhi)上。晚霞斜映下(xia)的江水看上去好似鲜(xian)红色的，而绿波却又在红色上面(mian)滚动。九月初三这(zhe)个夜晚多么可爱啊，岸边草茎树叶上(shang)的露珠像稀少的珍珠一样，而升起(qi)的一弯新月像一张精巧的弯弓(gong)。

赏析 相关内容：

《暮江吟》白居易(yi)“杂律”中的一首(shou)。全诗构思妙绝之处，在于摄(she)取了两幅幽美的自然界的画面，加以(yi)组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江(jiang)的绚丽景象，一幅是弯月初升，露珠晶莹的朦胧夜色。

两者分(fen)开看各具佳景，合起来读更显妙(miao)境，诗人又在诗句中妥(tuo)帖地加入比喻的写法(fa)，使景色倍显生动。由于这首诗渗(shen)透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的(de)解放情绪和个性色彩，因而又使全(quan)诗成了诗人特定境遇下审美心理功能(neng)的艺术载体。

以上文章内容就是对可怜(lian)九月初三夜的全诗和可怜九(jiu)月初三夜的诗意(yi)的介绍到此就结束了，希望(wang)能够帮助到大家？如果你还想(xiang)了解更多这方面的信息，记得收藏(cang)关注本站。