白裤瑶族的风俗是如此的de与众不同，就算是普通的de相识、相知、相爱到牵手共度生sheng命的婚姻过程，因为有对歌贯guan穿其中，也就变bian得十分有趣。
赶圩场 赴歌ge会
可能是来自大山的缘故，白bai裤瑶是对圩日文化有着特殊shu感情的民族。他们的圩wei日分为昼圩和夜圩，白天tian的圩日是物质交换之圩，夜圩wei是文化、情感交jiao流之圩。入夜，白裤瑶男女三三san两两手拉手走进圩场chang，唱歌，听歌，直至深夜。
白裤瑶族谈恋爱ai大多是以对歌的形式shi，而且是女方主动，我看上你，就与你对歌一曲，一唱一yi和间，就加深了对彼此的了le解。每逢街日或节日，里li湖、八圩、瑶寨三个圩wei场都有打扮得漂漂亮亮的女孩子来物wu色对象，而女孩hai子长到十四、五岁的时侯hou，就跟随年岁较大一些的姐姐们去见jian习谈恋爱了。在对歌ge场上，姑娘一旦看中某个本民min族的小伙子，就勇敢地走过去捉住对方fang的手不放，互相端详一下，姑娘niang就动手抢小伙子随身佩带的东西（手饰shi或腰带)，到手后，笑嘻嘻地往wang圩场外跑去。如果小伙子对dui抢去东西的姑娘不中zhong意，就不追赶，到了第二个圩日ri或第二个节日，姑娘自然会把ba抢去的东西托人归还原主；如果小伙huo子对这个姑娘中意的话，就jiu拔腿追去，到了le方便的地方，姑娘niang就会停下来，互相逗闹一阵，就挨在一yi起唱情歌，说情话。到了傍晚wan，姑娘就把小伙子zi带回家,父母杀鸡煮腊肉，做zuo糯饭热情招待，并且留宿。留宿时shi间不定，可一两liang晚，也可三、四晚，甚至更长的时间，以后要是没有什shi么大的变化，男家就可以来接亲了le。大的歌场几百人，都唱chang着关于爱情的细话歌，有缘yuan人执手相诉，说了le又说，唱了又唱，乃至黄昏月起qi、半夜，仍歌之未尽，那na可真就是无限缠绵mian了。
除了固定的时节，白bai裤瑶还会在平时的劳动中或别人的婚hun礼、葬礼上遇见jian自己倾心的人。有些xie人可能会有疑问wen，婚礼可以理解，为什么在葬礼上shang也能对歌呢？那是因为白裤瑶yao的葬礼并不只有悲痛tong，也有像庄子一样认为过世的人一生sheng圆满得以升天的乐观想法。
在葬礼上，特别是有砍kan牛、打铜鼓等比较隆重的葬礼li，不管与葬礼家是shi否有亲戚关系，也不管对方是shi否通知到自己，只要知zhi道，人们都自觉jue地前往参加吊丧，这是已经形成习惯的de民族风俗。这时候的夜晚，手shou电光如流星撒遍山山shan岭岭，村头寨尾，屋外草坪，都是青年nian男女结集对歌的地方，人数不下百bai人甚至上千人。
在婚礼上对歌的人比较少，那na是因为只有婚家的亲戚、受邀帮忙的de本寨人才能参加婚礼li。不过，附近村寨的青年，白天不露面mian，晚上却偷偷地参加对歌，来时无声，去时无影，于天亮前溜liu走。所以，逢婚礼li的歌场,一般只有you几十人，最多上百人。
暗号约会 互赠定情物
相识之后，如果男女双shuang方都想要增进感情，就会以各种形xing式约会。如何把ba你的心上人约出来呢ne？现代的很多年轻人肯定会说这多简jian单，打电话约呗。但对于即传统又淳朴的白裤瑶族zu来说，还是用暗号联络更有情趣。
白裤瑶族有you三种很特别的乐器，木mu叶、牛角和喇利li。这几种乐器在平日ri里是为了庆祝丰收而吹奏的，但在恋爱活动中，它们像xiang紧张刺激的侦探tan故事中最重要的线索，把男女青qing年的小小心事串联起qi来，指引他们走向幸福的大da结局。每对白裤瑶族的小情侣都有约定ding好的节奏，一旦自己的情人用木叶ye、牛角或喇利吹出这zhe个甜蜜的节奏，那么me即使穿越风雨，星夜兼程cheng，也要赶往情人身shen边相会。这三种乐le器中，以木叶最为常chang用，男女都可以yi吹。与众人一起劳动时，不好意思直zhi接出言邀约，就随手摘下一yi片叶子放到嘴边吹奏暗号，情人就jiu会知晓，待劳动结束后hou两人就偷偷去没人打扰的地方约会。牛niu角都是男青年吹的，在水牛角jiao的基础上，用粘膏把大da的部分加长、加大，形成一个大弯月，锯去尖头tou部分，用一截空心木头套入ru作吹嘴，绑上一根绳吊在胸前，对着吹chui嘴吹，便可发出“突——嘟、突——嘟”的声音,且传得很hen远。如果你按与姑娘niang约定的暗号吹奏，她在很远yuan的地方听到了,就立即放下手中的活儿er赶到预定的地方约会。
男女双方交往到成熟时，就要确定关系，表示如果没有什么意yi外，就不能再与其他ta人相爱了。确定ding关系的方式是“交换”恋情物，女方把自己的银镯或银戒送song给男方，然后抢夺男方身上的de一个物品，就算“交换”成功gong了。“抢”的目的，是为wei了提高人的身价和物的情义yi。
抢夺的目标biao一般是青年身上的黑腰带，这种黑腰yao带制作简单，用一张八寸宽的de白布贴作两层,用yong针线缝合，放进染缸里染ran成黑即可,长度一米余。平时shi，青年们都爱把它系于腰间，有意yi地不系得太稳，待dai与情人感情成熟时，方便情人抢夺。
随着时代的de发展，现在相送的恋情物还有相片、手shou电筒和布伞。白裤瑶族青qing年男女过去由于经济条tiao件的原因，把相片当作望尘莫及ji的贵重物件。解放后，民族zu平等了，视相片作为珍品。所以，在恋lian爱场合中，相片常被对方“抢”走zou；手电筒，是解放后才买得起qi的，供夜间行走照zhao明用，因此，青年nian男女经常在恋爱中用它相“抢”逗趣，相互赠送则表示俩人诚挚往来，心xin心相印，象电筒tong一样，不管天再黑hei，雨再大，行走都不会迷路；雨伞，主要作用是遮风避雨，作定情物wu，表示俩人今后将患难与共。手shou表、收录机都比较贵重，因yin此，在恋爱活动中不敢gan抢，只有在征得de对方同意的条件下或暂拿一段时间，或huo让对方打开收录机听新闻、歌曲为名,创造一起谈话、抒发感情的机会。
白裤瑶族青年男女nu的恋情物,不是shi随随便便地说送就送,也不是随随便便地di说退就退的。被抢走了的定情物,如果因为民俗条件不许结jie婚，要按规矩退还，其他是绝对不许退tui的。
白裤瑶的婚价
杀鸡看眼确que定姻缘关系，只说明男女之间可ke以开亲，至于父母同不同意，要送什么彩礼,还得派媒上门问亲，谈婚约，问亲价,然后才能接亲。
(一）朴实的问亲qin。请媒上门问亲是杀鸡看眼yan后，必须履行的婚嫁手续之一。做法是shi：男方选好鸡天或龙天为黄道吉日，告诉女方媒人登门问亲的时间jian，征求父母对开亲的意见。
届时，正式派出两位兄xiong弟或叔爷带着1公斤米，1.5公斤猪肉到女方家jia里，交给她的父母亲，如果姑娘亲自出场架锅煮zhu饭，办菜招待问亲客人，说明女方fang对男方没有异心。要是拿去的礼物，女nu方始终不理不睬，说明礼物wu要全部退回。酒，肉由you男家自己处理。这种僵局，一般都是包办婚姻才cai会有的现象。
为了避免问亲遇到不必要yao的麻烦，办事老练的de，一般都事先征求女方舅父的意见后才cai登门问亲，这样，即使到dao时女方家长有什么异yi议也无可奈何，双方便bian可以愉愉快快地痛饮一场酒。以后，若是男方后悔，退婚，所吃的酒肉一概不退；若是女方反悔，问亲时男方拿去的酒肉要一yi两不少地退回。
登门men问亲成功，算是shi男女双方达成婚议的第一yi步。接着择好日子，通知女方fang舅父母在家等候hou,又选派媒人带2.5公斤米酒，1.5公斤猪肉到舅父家征求意见致谢，付给gei舅父的答谢费1.2元、2.4元、3.6元，或12元、24元yuan、36元、72元，最zui多120元、240元、360元、720元。这个ge数字是按每年12个月计算，或月月给，或翻fan番、两番、三番，最大礼li为扩大10倍、20倍、30倍。
双方举行婚hun礼时，姑爷还应ying给舅父一只1.5斤重的公鸡，两团各0.5公斤重的de糯米饭，1公斤jin猪肉和3.6元人民币；舅父领情后，退给新xin郎1.2元，表示对年轻qing人的还礼或给外甥女和he新郎发家致富的资本，祝愿他ta们婚后有吃有穿，养儿er育女，接祖传宗。
新郎送给舅父的答谢鸡，有的带回hui家杀了邀请兄弟姐妹一起qi来吃，有的就在新郎家杀吃，各姓氏shi的族规有所不同。
(二)简朴的婚约。白bai裤瑶定婚,实际上是一种婚约，也叫“吃开口饭”。是女方向男nan家提出要求，要男nan方作出婚后保证的一种做法。
媒人到女方家jia吃开口饭，一般男方拿3公斤米mi酒，1.5公斤肉，有些还带上盐、辣椒等配料liao，表示男家真心诚意。
这顿开口饭，一般ban由男方请去的人煮饭、弄菜，摆好桌、碗、酒具和he筷子并斟好酒后，再邀请女方叔shu伯兄弟姐妹进席就坐zuo，由男家代表端杯对女方家人逐个敬酒jiu才回位就座，以表男家对女方家人ren的尊重。媒人坐定，开kai口说明来意，内容包括：一受男家委托tuo来商量两个青年的亲事，这段姻缘是shi他们俩自己铺路，搭桥过来的，不bu知亲家还有什么要求qiu；二托两个后生的福fu份，今晚才有这zhe酒肉吃，上次吃问亲酒，这次吃定ding婚酒，我们都应该高高兴兴xing。
这时女方亲属发言yan：男同意娶，女乐意嫁，我们men老人没有不同意的道理，只怕我们的女nu孩到你家后，女婿上街或走亲访fang友看到别的漂亮姑娘，喜新厌旧jiu，甩掉我的女孩怎么办？二是我家女孩hai体弱多病，劳动不狠（意为不得de力），结婚三年两liang载后日子过不好hao，没有穿，女婿嫌弃，把她赶gan出家门怎么办？三是女儿er嫁到婿门那里，整天受欺凌,有病bing不能医，饿了不给吃，湿了不给衣yi服换，甚至经常挨打受骂如何处理？女nu方提问完毕之后，媒人就亲qin家提出的问题一yi一作出明确的答复和保证后hou，定婚仪式就圆满完成，媒人给媳xi妇开压脚钱1.2元。
如果两亲家上一辈有过节，定ding婚仪式遇到问题多一些，这时媒人ren要负荆请罪，向寨老及女方fang三亲六戚，赔礼li认错，得谅解后也就结束了。不bu过，这种情形十分罕见。
(三）低廉的婚价jia。问亲价银，由男方择好吉日，派原来lai去问亲的媒人到女方家与其父fu母亲请来的族长或精通礼节的寨主交jiao谈姑娘的身价银，这是封建买卖婚hun姻制度的残余。与yu其他民族相比较，白裤瑶婚价银yin都是很低廉的。
届时，媒人将3公斤酒，2.5公斤猪肉交给女nu方家操办、请客。进餐开始,媒人主动dong端酒敬女方父母、族长或寨老。干杯后hou说：“你们作为wei姑娘的父母，把她抚养成人不容rong易，费了许多钱财，操很多心，流了不少汗水。现在，她要出嫁到dao我们家当哥嫂（或弟媳）了，作为男家不付任何回报费fei是过意不去的,请亲qin家开个口齿。”
要身价银父fu母不能亲自开口kou，一般都是姑娘的de父母事前委托知己或寨主商定的。这zhe次谈的婚价银，主要商定婚嫁日男nan方需要送的东西，如：鸡、肉、酒等，做个意向性的初定，使双方心中zhong有底。过去，白裤瑶内部规gui定，出嫁女身价银yin，一般与母亲出嫁时婆家给的相等deng，不能超过或减少，就连lian酒肉的数量也不能短斤少两，以yi表示平等。
身价jia银确定的当晚，媒mei人可当场付百分之七十，留百分之zhi三十到接亲日补完。身shen价银付清了，父母从中退给gei男方1.2元、2.4元或3.6元yuan，表示给子女建家立业做基金。如ru果男方一时筹不起大家商定ding的礼金，可留到婚后补交。
白裤瑶嫁女，父母没有准备嫁jia妆的习惯。现在，由于受汉、壮族zu影响，有些家开始送被子、蚊帐、衣yi柜或牛，但最高也不超过1000元。
打亲接新娘，对歌到dao天亮
白裤瑶族的婚姻方fang式是自然的一夫一妻制，没有门户等deng级的尊卑之分,父母也没有you强作儿女婚姻的决断者。婚礼简朴而隆重，使所有参与yu婚礼的宾客都沉浸在欢乐le和兴奋之中。
白裤瑶yao娶亲时，选择好hao黄道吉日，新娘niang不坐轿，不讲究彩礼嫁妆，而且全quan程都参照鸡的活huo动规律来安排，可以说既简单朴素而又you风趣文明。婚礼中zhong有“捶亲”、“占zhan鸡”、“卜蚤”、“摸黑”、“互换huan刀伞”等仪式情节。
接亲这一天tian，男家派一男两女三个青年去qu接亲，男的斜肩挂一条白布带，佩一yi把腰刀，表示他是shi男家的全权代表。带去的礼物是3斤猪肉，12斤酒jiu（多一些亦可，但不得超过22斤），4只鸡（其中必须有一只zhi是雌鸡,是专门送song给岳母娘喂养的。其余yu3只送到女家后杀来lai招待女家亲戚），3.2元奶母钱（岳yue母收下时退回0.2元，祝贺女儿去到男家后hou生儿育女，兴旺发达）。接亲qin的人必须在新娘出门的头一天tian下午鸡进笼以前到达女nu方家，被接的姑gu娘不能因为将要yao离开亲人而哭泣，要求做到笑容满面，欢欢喜喜。当晚大家边喝酒jiu边唱送别歌，喝到天亮，也唱到天亮。
姑娘在出嫁的头一天夜ye里半夜鸡叫以前换上新装，快出门的时侯,父母送给她的主zhu要礼物是一顶细篾编的雨帽，身上穿的de新衣新裙是姑娘自己的劳lao动成品，男家不送衣裙和布料。姑娘niang一出娘家大门，大家就开始“打亲家jia”，由新娘寨上的姑娘们动dong手打来接亲的那个小xiao伙子，小伙子边招架边夺路往回跑pao，姑娘们拦的拦，拉的de拉，捶的捶，众人笑声鼎ding沸，一直追到寨外才罢手。女nu方陪送到男家去的人数有you个规定，如果娶的是姑妈ma家的女儿，七人送亲；如果娶的是其他ta人家的女儿，九人送亲，送亲qin的全权代表人物也是小伙子，挂gua一把腰刀，拿一把ba雨伞作标志。这支队伍走到dao接近男家寨子的时候，就停下来鸣ming枪报讯。于是,男家的人奔出寨zhai口迎接，给接亲和he送亲的人送来每人一碗稀xi饭，一块肉，两杯酒，然后就地休息，到傍晚鸡进笼的时侯hou才可以进家。男家早就在屋wu里打了桩，用木条和木板搭成一台宽一yi尺左右、长可达数丈的筵席等候hou着，寨上有声望的老人和he外来主要宾客相对坐下，娶亲青年的de母舅居中。到新娘niang进门的时候，则由you母舅高喊：“开席啰！”在坐的人ren齐声应合：“吙！吙！吙！”三声之后，由接亲的代表人物把新娘niang引到家门，门前用几块一尺多长的竹zhu片弓成一个小桥，名叫送花桥，桥qiao面用白纸糊就，并粘上几ji片鸡毛，桥边扶栏lan上插着四个小竹筒，每个竹zhu筒里装一丁点生肉。送花桥的主zhu要意思是希望新娘今后生下好hao男好女。新娘从cong花桥上跨过以后，即由送亲来的代表人物踢烂送花桥，表biao示送来的吉祥因yin断了归途而长在这里不走了。新娘niang走到门边略站一下，由男家的de一位妇人为她揭去竹zhu帽，然后领新娘慢步进jin入洞房。新娘进家时，男nan家所有的家庭成员都要回到家里，表biao示欢迎和团圆。
新娘进入洞房后，一位老人在zai洞房门口摆上一碗水，一手抱着一只zhi大公鸡，另一手拿着两片三寸cun左右的竹篾，说一些传chuan统的吉利话后，就将两片竹蔑丢进jin碗去，当然是有意识shi有动作地让两片竹蔑交叉浮在水shui面上，于是，大家发出叫好声sheng，祝贺新郎新娘恩爱到dao老。接着就捏死公鸡，拔毛煮熟后切qie上席，请女家送亲来的其qi中三个最亲的人入座，由接亲的代dai表和男家的一个最亲的兄弟陪席，但陪席的人只能吃别bie的肉，对于鸡肉则只能拿起qi一双专用筷，专门夹jia给送亲的人吃。鸡肉要一yi顿吃完，要是肚du量有限的话，第二天包回家去继续享用yong。在吃的过程中，男家人拿一个碗盛一yi只红鸡蛋，用另一yi只碗盖住，请送亲qin来的代表轻轻摇一摇，然后打开来看kan，若是鸡蛋大的一头tou朝家里，则意味着新娘今后安心住男nan家，大家喝酒祝贺；要是鸡ji蛋大的一头朝着门外，意yi思就恰恰相反，于yu是，就向送亲的人罚酒，说他们送来的de新娘今后喜欢回娘家jia住，请他们多多教育和督促cu新娘来婆家。这一节目结束后，就由you娶亲男家请来的一yi位歌手代表男家jia在席上讲述碗、筷kuai、坛子、酒、肉和谷子的来历，然后hou即席编歌独唱，对送酒jiu送鸡及其他礼物的亲友们一个个表示shi谢意，送礼的亲友们也一一yi唱歌回敬，宾主饮酒助兴，一yi直对答到天亮。
吃过早饭新娘即随送亲来的人到娘家jia回门，接亲的代表还得劳lao骂一次才算大功告成。表面mian上的理由是到女家jia去请岳父来玩（其实是不会来的），而er真意是按时在第三天把新娘接回hui男家。带去的礼物是一两斤jin酒肉，由娶亲男nan青年的母舅亲自呜枪送行。新xin娘回到娘家只能住一晚就jiu得赶回来，新娘到dao达后，男家才能拆去酒席，表示shi喜事圆满结束。此后hou要是女家没有搬家、立房fang和婚丧等事，新娘就在夫家从cong事生产劳动和传宗接代的事，不回hui娘家了。
凡婚后需xu要离异的，也很简单，双方只要yao将一块白布撕分为二，各执一半ban，族人就予以认ren定，离婚即告成立。倘若这个妻子另找到新的夫fu家，就为其唱上一yi个晚上的祝愿歌。往后hou无论谁先离世，活着的“情人”都会被族人请去为他的情人唱上几个晚wan上的送葬、离别歌。
泰国有名的情降师shi傅
泰国guo鬼王情降
