且(qie)燕赵处秦革灭殆尽(jin)之际的翻译为：而且燕赵两国(guo)正处在秦(qin)国把其他(ta)国家快要消灭(mie)干净的时候。出自宋代(dai)苏洵的《六国论》，全句为：且燕赵处秦(qin)革灭殆尽之际(ji)，可谓智力孤危，战(zhan)败而亡，诚(cheng)不得已。苏洵(xuan)写这篇文章(zhang)并不是单纯地(di)评论古代的历史事(shi)件，而是借古讽今，警告北宋统治者(zhe)不要采取妥协苟安的(de)外交政策。
《六国论》原文：
六国破灭，非兵不利，战不(bu)善，弊在赂秦(qin)。赂秦而力亏，破灭之(zhi)道也。或曰：六国互(hu)丧，率赂秦耶(ye)?曰：不(bu)赂者以赂者丧，盖失强援(yuan)，不能独完。故(gu)曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之(zhi)外，小则(ze)获邑，大(da)则得城。较秦(qin)之所得，与战胜而得者(zhe)，其实百倍;诸(zhu)侯之所亡，与战败而(er)亡者，其实亦百倍。则(ze)秦之所大欲，诸侯之所大患(huan)，固不在战矣。思厥先祖父(fu)，暴霜露，斩荆棘，以(yi)有尺寸之地(di)。子孙视之不甚(shen)惜，举以予人，如弃草(cao)芥。今日割五城，明日割十城(cheng)，然后得(de)一夕安寝(qin)。起视四境，而秦(qin)兵又至矣(yi)。然则诸侯之地有限，暴秦之欲(yu)无厌，奉之(zhi)弥繁，侵之愈(yu)急。故不战(zhan)而强弱胜负已判矣(yi)。至于颠(dian)覆，理固宜然(ran)。古人云：“以地事秦，犹(you)抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五(wu)国迁灭，何(he)哉?与嬴而不助五国(guo)也。五国既丧(sang)，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远(yuan)略，能守其土，义(yi)不赂秦。是故燕虽小国而(er)后亡，斯用兵(bing)之效也。至丹(dan)以荆卿为计，始(shi)速祸焉。赵尝五(wu)战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李(li)牧连却之。洎(ji)牧以谗诛(zhu)，邯郸为郡，惜其用(yong)武而不终也。且燕赵(zhao)处秦革灭殆(dai)尽之际，可谓智(zhi)力孤危，战败而亡，诚(cheng)不得已。向使三国(guo)各爱其地，齐人勿附(fu)于秦，刺客(ke)不行，良将(jiang)犹在，则胜负之(zhi)数，存亡之理(li)，当与秦相(xiang)较，或未易量(liang)。
呜呼(hu)!以赂秦之地封天(tian)下之谋臣，以(yi)事秦之心礼天下(xia)之奇才，并(bing)力西向，则吾恐秦人食(shi)之不得下(xia)咽也。悲夫(fu)!有如此之势(shi)，而为秦人积威(wei)之所劫，日削月(yue)割，以趋于亡。为国者(zhe)无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆(jie)诸侯，其势(shi)弱于秦，而犹有(you)可以不赂而胜(sheng)之之势。苟以天下之大，下而(er)从六国破亡之故事，是(shi)又在六国下矣。
