六国(guo)互丧，率赂秦耶的翻(fan)译为：六国一个(ge)接一个的灭亡，难道全(quan)部是因为贿赂秦国吗(ma)?率：都(dou)，皆。这句话出自宋(song)代苏洵的《六国论》，苏洵写这篇文章(zhang)并不是单纯地评(ping)论古代的(de)历史事件，而是借古讽(feng)今，警告北宋统治者不(bu)要采取妥(tuo)协苟安的外交政策。
原文：
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂(lu)秦而力亏，破灭之道(dao)也。或曰：六国互丧，率赂秦耶?曰：不赂(lu)者以赂者丧，盖失强援(yuan)，不能独完。故曰(yue)：弊在赂秦也。
秦以攻取(qu)之外，小(xiao)则获邑，大(da)则得城。较秦之所(suo)得，与战胜而得者，其实百倍(bei);诸侯之(zhi)所亡，与战败而亡者(zhe)，其实亦百倍。则秦之(zhi)所大欲，诸(zhu)侯之所大患，固(gu)不在战矣。思厥先(xian)祖父，暴霜露，斩荆(jing)棘，以有(you)尺寸之地。子孙视(shi)之不甚惜，举以予(yu)人，如弃(qi)草芥。今日割五城，明日割十城，然后(hou)得一夕安寝。起视(shi)四境，而秦兵又(you)至矣。然则(ze)诸侯之地有限，暴秦(qin)之欲无厌，奉之(zhi)弥繁，侵(qin)之愈急。故不战而强(qiang)弱胜负已判(pan)矣。至于颠覆，理固宜(yi)然。古人云：“以地事(shi)秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之(zhi)。
齐人未尝赂(lu)秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五(wu)国也。五国既丧(sang)，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远(yuan)略，能守其土，义(yi)不赂秦。是故燕虽小国(guo)而后亡，斯用(yong)兵之效也(ye)。至丹以荆卿为计，始(shi)速祸焉。赵尝五战于(yu)秦，二败而三胜。后(hou)秦击赵者再，李牧(mu)连却之。洎牧以谗诛(zhu)，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且(qie)燕赵处秦革灭殆尽(jin)之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其(qi)地，齐人(ren)勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数(shu)，存亡之理，当与秦相(xiang)较，或未易量。
呜呼!以赂秦之地封天(tian)下之谋臣，以事秦之心(xin)礼天下之奇才，并(bing)力西向，则吾恐秦人食(shi)之不得下咽也。悲(bei)夫!有如(ru)此之势，而为秦人(ren)积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使(shi)为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸(zhu)侯，其势弱于秦，而(er)犹有可以不赂而(er)胜之之势。苟以天(tian)下之大，下而(er)从六国破亡(wang)之故事，是又在六国下(xia)矣。
