上兵(bing)伐谋，其次伐交，其次伐兵，其(qi)下攻城的含义是：上等的(de)军事行动是用(yong)谋略挫败敌方的(de)战略意图(tu)或战争行为，其次就(jiu)是用外交(jiao)战胜敌人，再次是用武力(li)击败敌军，最下之策是攻(gong)打敌人的城池。出自《孙子兵法(fa)·谋(mou)攻篇》。
谋攻(gong)篇是《孙子(zi)兵法》的(de)第三篇，高度总结了中(zhong)国古代用兵(bing)之道，具有极高的学(xue)习实践价值。
原文：
孙(sun)子曰：夫用兵之法(fa)，全国为上，破国次之(zhi)，全军为上，破军(jun)次之;全旅为上，破(po)旅次之;全卒为(wei)上，破卒次之;全伍(wu)为上，破伍次之(zhi)。是故百战百胜，非善之善者也;不战而(er)屈人之兵，善之善者(zhe)也。
故上兵伐(fa)谋，其次伐交(jiao)，其次伐兵，其下攻城。攻城(cheng)之法为不得已。修橹轒辒，具器械，三月而后成(cheng)，距堙，又三月而后(hou)已。将不胜(sheng)其忿而蚁附之，杀士(shi)三分之一而城不拔者，此攻之灾(zai)也。
故善用兵者，屈人(ren)之兵而非战也，拔人之(zhi)城而非攻也(ye)，毁人之国而非久(jiu)也，必以(yi)全争于天下。故兵不顿(dun)而利可全(quan)，此谋攻(gong)之法也。
故用兵(bing)之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌(di)则能战之，少(shao)则能逃之，不若则能避(bi)之。故小敌(di)之坚，大敌之擒也(ye)。
夫将者，国之辅也(ye)。辅周，则国必强;辅隙，则国必弱。
故君之所以(yi)患于军者三：不知军之(zhi)不可以进而谓之进，不知军之不可以退(tui)而谓之退，是谓“縻军”;不知三军之(zhi)事，而同三军之政者(zhe)，则军士惑矣;不知(zhi)三军之权(quan)，而同三军之(zhi)任，则军士疑矣。三军(jun)既惑且疑(yi)，则诸侯之难(nan)至矣，是谓“乱军引胜”。
故知胜有五：知可(ke)以战与不可以战(zhan)者胜，识众寡之用者胜(sheng)，上下同欲(yu)者胜，以虞待不虞(yu)者胜，将(jiang)能而君不御者胜。此(ci)五者，知胜(sheng)之道也。
故曰：知彼(bi)知己者，百战(zhan)不殆;不知彼(bi)而知己，一胜一负，不(bu)知彼，不知(zhi)己，每战必殆(dai)。
