1981年(nian)到1985年，我国开始了第二(er)次全国文物普查和文物(wu)复查工作。
这次工作主要是(shi)摸清我国文物的家底，对一些有重大科研意义，或者(zhe)是急需保护的文物进行保护。
在这次普查过程中，工(gong)作人员来到了青(qing)海省民和回族土族(zu)自治县喇家村，在走访的过程中(zhong)，考古学家们听到了令人震惊的消息。
有人对考古学家说：早些年(nian)在取土过程中，发现过玉环，不过(guo)不知道玉环有什么用，都给小孩子当(dang)玩具了。
这个消息让考古学(xue)家既兴奋，又心疼。
兴奋的是，这里(li)很可能有墓葬或者其他遗址。
心疼的是(shi)，这些玉环可谓是(shi)无价之宝，但却被小孩子(zi)当作玩具玩耍，不知所踪。
时间快进到1999年，这一年中国社会(hui)科学院考古研究所，和青海省文物考古(gu)研究所组成的联合考古队对这里展(zhan)开发掘。
很快，考(kao)古学家们在喇家村发现(xian)了两座房屋遗址，这个遗址也被命名为“喇家遗址”，属(shu)于“齐家文化”。
齐家文化是(shi)以甘肃为中心的新石器时代晚期文化，时间大约是在公元前2200年至公元(yuan)前1600年，距(ju)今已经有4000多年的历史。
齐家文(wen)化制陶业非常发达，在当时(shi)已经掌握了复杂的烧窑技(ji)术，为后来的青铜(tong)文化发展奠定了基础。
2000年，在发掘过程中，考古(gu)学家陆续从5处房屋遗址中清理出25具人类遗骸，保存都非常完整(zheng)，能够从他们的姿态(tai)看出生前的样子。
这(zhe)些遗骸中，有的(de)是怀抱婴儿的女人，有的是大人孩子(zi)抱在一起的，这25具人类遗骸一经发(fa)现震惊中外，被誉为“东方庞贝”。
但喇家遗址的考古(gu)价值，比庞贝还要重要(yao)。
看到遗骸，很多人会第(di)一时间想到：墓葬。
但考古学家首先排除了墓葬(zang)，因为这些人类骸骨(gu)年龄有长有幼，并且(qie)是同一时间死亡，这显然不可能。
另外，这些人类骸骨是在(zai)房屋中发现，并(bing)不是墓葬汇中。
还有，这些人类骸骨还保(bao)持着生前姿势，与墓葬(zang)的姿势完全不同。
对于这25具离奇的人(ren)类骸骨，考古队员们首先想到(dao)了“灾难”，认为只有自然灾难才(cai)能将这些人凝固在死亡的这一刻(ke)。
那究竟是什么样的灾难(nan)呢？
100其实，有很多灾难都能够让人类(lei)瞬间死亡，比如：维苏威火山喷发，导(dao)致了庞贝古城覆灭，生活在庞贝(bei)古城的人也被高温的火山灰掩埋，瞬间被定格成了永恒。
但是喇家遗址所(suo)在的位置并没有(you)火山喷发的痕迹，火山喷(pen)发首先被排除了选(xuan)项。
与此同时，考古学家在考古(gu)现场发现了一种红色黏土，这种红色黏土是黄河洪水滞留(liu)的沉积物。这意味着黄(huang)河洪水曾经到达过这里。
然而，考古(gu)学家研究发现，com喇(la)家遗址距离黄河1000米远，高于(yu)河面30米，这意味着黄(huang)河的洪水很难到达这里(li)。
那(na)么究竟是什么因素，导致了黄河的洪(hong)水到达这里呢？
考古(gu)学家们搬来了地理学(xue)家，地理学家对喇家遗址，以(yi)及附近的山体研究后(hou)，有了惊人的发(fa)现，喇家遗址很可(ke)能不是直接死于洪水，而是毁于另(ling)一场特大灾难：地震是什(shi)么样的。
科(ke)学家在附近的山体上，发现了地震遗(yi)迹，包括地裂缝、塌陷、褶皱起伏(fu)等，结合喇家遗址的住房坍塌情况来看(kan)，在当时喇家遗址的地震(zhen)烈度约为Ⅷ度左右，震级大约是6-7级。
研究人员认为，喇(la)家遗址应该是首先遭遇了特大地震(zhen)，地震导致了房屋坍塌，躲(duo)在房间内的居民被坍塌的屋(wu)顶压死，如此才解释了为(wei)何年龄不一的居民为(wei)何会同时死亡，并且(qie)肢体维持着生前的姿势。
地震发生之后，又发生了大洪水将(jiang)这里淹没，并将这些人类(lei)永久地埋在了这(zhe)里。
之所以不是首先(xian)遭遇了洪水，是因为喇家遗址海(hai)拔较高，普通的黄河洪水很难淹(yan)没这里，而且即便能够淹没这里，考古(gu)学家认为生活在这里的(de)人们也有足够的时间逃生。
更重要的是，如果是洪水导致了喇家(jia)遗址25人死亡，那么这25人应该是随着洪水漂浮，而(er)不是会在房间里(li)，并未维持着生前(qian)的姿势。
前面我们说过，喇家遗址海拔(ba)较高，普通的黄河洪水很难(nan)淹没到这里。那究竟是什么样的洪水能(neng)够淹没喇家遗址呢？
研究人员发现(xian)，这场大洪水是和地(di)震之后形成的堰塞湖有(you)关。
导致喇家遗址人(ren)们遇难的这场大地震，也(ye)在喇家遗址上游25米的地方，形成了(le)堰塞湖。
因为堰塞湖堵住了黄河的出口，导(dao)致了上游水位不断上涨。堰(yan)塞湖水位高于目前黄河水位185-210米，蓄水量达到了120亿-170亿立方米。
要知道的是，三峡大坝的最(zui)大蓄水量是393亿立方米。
根据河流净流量来估计，这(zhe)个堰塞湖在湖水外溢之前，完全堵塞(sai)黄河长达6-9个月(yue)，储存了大量的势能。
等到堰塞湖决堤时，河流流量达到了每秒钟30万-50万立方米，向下游释放了大约113亿-160亿立方米的湖水，属于(yu)万年一遇的大洪水，对下游而言完全(quan)是灾难级的影响。
喇家遗址位于堰塞湖下游(you)25米，当灾难性的大洪水淹(yan)没了这里时，遭受地震而亡(wang)的人们，又一次被大洪(hong)水包裹，以至于喇(la)家遗址中出现了大量的红色(se)黏土。
喇家遗(yi)址灾难之谜被解开(kai)后，我国科学家从这场灾(zai)难里发现了大禹(yu)治水的身影，以及(ji)为夏王朝的存在，提供了依(yi)据。
《Science》曾发表了(le)一篇论文：《公元(yuan)前1920年的溃决洪水支(zhi)持中国传说中大洪水和夏王朝的存在》。
这篇文(wen)章就肯定了，大禹治水(shui)和喇家遗址被洪水淹没(mei)有关系。
大禹治水(shui)是上古神话，一直以来都(dou)没有文物能够证明。但是淹没(mei)喇家遗址的这场大洪水，规模非常大。
大量的洪水挟裹着泥沙，流入(ru)到下游平原地区时(shi)，因为平原地势平坦，河流流速(su)慢，泥沙慢慢沉积，河床海拔会变(bian)高，由此会导致黄河下(xia)游出现重大改道。
河流改道又会引起洪水反(fan)复泛滥，直到新河道稳定为止，整个过(guo)程可能会持续几十年。黄河下(xia)游地区的人们会面临洪(hong)水反复泛滥的问题，洪水反复(fu)泛滥势必会影响人们的生(sheng)存，需要有人治水。
在这个过程中，大禹的父亲(qin)和大禹就是带领人们一起治(zhi)水的人。
治水并不(bu)是一件小工程，必须要能(neng)够将所有的力量集中起来调(diao)配，所以治水的(de)人必须有很强的统治力以(yi)及威望。
因此，大禹在治水成功后，获得了周围氏族们的推崇，而大(da)禹也顺势集中权力，建立了夏王朝(chao)，我国第一个世袭(xi)制朝代就这样诞生了。
当然，也有很多(duo)科学家质疑，喇家遗址(zhi)遭受的洪灾和大禹治水之间(jian)的联系。有人认为大禹治水(shui)的地方最主要是兖州，因此黄河中下(xia)游地区的频繁洪水才能够与大(da)禹治水产生关系。
但是(shi)论文中并没有堰塞湖崩溃导(dao)致了黄河中下游地区泛滥的(de)直接证据，尤其是山西(xi)南部和河南西部遭受此次洪水的证据。
因此，仍旧有许多科学家质疑喇家遗址和大禹(yu)治水的联系，认为现有(you)的证据既无法证明喇家遗址和(he)大禹治水有关，也不能证明两者无关(guan)，还需要更多的证据才能填充这个链(lian)条。
喇家遗址的重要价值其实不是(shi)和大禹治水产生联系，而是直(zhi)接证明了面条起源于我国。
在喇家(jia)遗址中，有一碗4000年前的面(mian)条，是由当时的小米制作而(er)成。在这碗面条被发现之前，西方各国(guo)都认为面条起源于自己的国(guo)家。
但喇家遗址的(de)这碗面条直接平息了争论，除非有更早的文(wen)物被发现，否则我国就是面条(tiao)的最初起源地。
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