一斛珠讲的什(shi)么（一斛珠讲的什么意思）

伤心情节讲(jiang)解：

女主(zhu)湘湘，写起来她我很难过。我和湘(xiang)湘一起长大，我陪着她一(yi)起长大。有很多个时候，我看到这些(xie)小说的人物，或多或少的看到了(le)自己。不是经历的相似，而是性情上的(de)相似。湘湘特别倔(jue)，自尊心极强，这些我们俩太(tai)像了。湘湘很可怜，她(ta)的成长经历和别的女孩(hai)子不一样，不过无论(lun)如何她也是备受家里宠爱的女(nu)孩子，也有着很疼爱自己(ji)的妈妈，爸爸和哥哥。所以她并(bing)不缺爱，她也足够清楚自己想(xiang)要的是什么。等她爱上亚宁时，也是一片赤诚，一(yi)片真心。湘湘特别可爱和聪明，但和亚(ya)宁在一起时总是笨(ben)笨的，亚宁也是，所以湘湘叫亚宁“笨笨”。现在看来，他们两(liang)个都如此的聪明，这种笨也是卸下了(le)盔甲和任何的防备心吧。所以，在我看来如果能够有亚(ya)宁和湘湘这样的爱情，那大家都(dou)笨一点又何妨呢？他们之(zhi)间爱的非常虐，湘湘的逃(tao)离带着一个不堪的秘密，而这个秘密(mi)就是为了保护她的男孩，她爱的亚宁。她从北京逃到了伦敦，又从英国逃(tao)到了纽约。逃离故乡(xiang)，逃离亲人，逃离爱人(ren)。我现在可能懂了一点点湘(xiang)湘，我也曾和她一样过。年少时(shi)会选择逃离，因为没(mei)有足够的信心和能力(li)去面对，只能逃避。逃避是最(zui)简单的方式。然而过了那(na)么多年我才真正明白，真正的成长(chang)靠逃避解决不了任何问题，因为陈年(nian)往事会自行爬起来，那些没有被解(jie)决的，还是会困(kun)扰你的内心。所以，如果(guo)真的勇敢，就大胆(dan)的去面对吧。湘湘最后长大了，她选择了回到祖国，回到家乡，回到亲(qin)人身边。

因背叛。董亚宁和(he)湘湘是一斛珠小说的男女主角，内容主(zhu)要讲述了曾经深爱过彼此的两人，一个(ge)别后重逢，主人公们日久生情，相爱相杀的故事，其董亚宁(ning)因湘湘的背叛而生恨的，有多爱女主(zhu)就多很女主。

李煜(937～978) 五(wu)代词人。南唐国君。字重光,初(chu)名从嘉。徐州(今属(shu)江苏)人,一说湖州（今(jin)属浙江）人。南唐中主 李璟第(di)六子。建隆二年(961)继位，史称(cheng)后主。38岁时,宋师长驱渡(du)江，迫围金陵，明年城陷降宋，被俘至汴京(jing)，封为右千牛卫上将(jiang)军、违命侯。后被宋(song)太宗赵光义毒死。

南唐在中主后期，已称臣于宋。李煜在位时，一直卑屈事宋，岁时贡献，府藏为之空竭(jie)。但他仍不思振作，浮华奢侈，迷信佛教，终于为宋所灭(mie)。他在政治上是庸驽无能(neng)的皇帝，却具有(you)多方面的艺术才能，工书法(fa)、善绘画、精通音(yin)律，诗、文均有(you)一定的造诣，词的成就(jiu)尤高。

李煜的词，可(ke)以分为前后两期(qi)，以宋太祖开宝八年(975) 他降宋时作为界线(xian)。前期的词已表现出他非凡(fan)的才华和出色的技(ji)巧,但题材较窄,主要反映宫廷生活(huo)与男女情爱,如〔玉(yu)楼春〕"晚妆初了明肌雪"、〔喜迁莺〕"晓月坠"、"宿云微"、〔一斛珠(zhu)〕"晚妆初过"、〔菩萨蛮〕"花明月暗飞轻雾"等；也有写离别相思的作品如〔清平(ping)乐〕"别来春半"等，写景抒情，融成一片，比较健(jian)康可读。到了后期，李煜由小皇帝变为(wei)囚徒。屈辱的生活，亡国的(de)深痛，往事的追忆，"此(ci)中日夕只以眼泪洗面"(王□《默记》)，使他(ta)的词的成就大大超过了前期。〔破阵子(zi)〕"四十年来家国"反映了他身世与词风的转折(she)。《虞美人》"春花秋(qiu)月何时了"、〔浪淘沙〕"帘外雨潺潺"、〔乌夜啼〕"林花谢了春红"、"无(wu)言独上西楼"等是他后期的(de)代表作，主要抒写自己(ji)凭栏远望、梦里重归的情(qing)景，表达了对"故国"、"往事"的无限留恋，抒(shu)发了明知时不再来而心终不死的感慨，艺术上达到很高(gao)的境界。

李煜的词(ci)，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花(hua)间词人的传统，又受了(le)李璟、冯延巳等的影响，将(jiang)词的创作向前推进了一大(da)步。其主要成就表现在：

①扩大了词的表现领域。在李煜之前，词以艳情为主，内容浅薄，即使寄寓(yu)一点怀抱，也大都用比兴(xing)手法，隐而不露。而李煜词中多数作(zuo)品则直抒胸臆，倾吐身世家国之感，情(qing)真语挚。所以王国维说(shuo)："词至李后主而眼界始大(da),感慨遂深,遂变(bian)伶工之词而为士大夫之词(ci)。"（《人间词话》）

②具有较高的概(gai)括性。李煜的词，往往通过具体可感(gan)的个性形象来反映现实生活中具有一般(ban)意义的某种境界(jie)。"小楼昨夜又东风,故国不堪(kan)回首月明中"(〔虞美人(ren)〕)、"流水落花春去也,天上人间"（〔浪淘沙〕）、"自是人生长恨水长(chang)东"（〔乌夜啼(ti)〕）、"离恨恰如春草，更行(xing)更远还生"（〔清平乐〕）等名(ming)句，深刻而生动地(di)写出了人生悲欢离合之情，引起后世许多读者的共鸣。

③语言自然(ran)、精炼而又富有表现力。他的词不镂金(jin)错彩，而文采动(dong)人；不隐约其词，却(que)又情味隽永；形成既清新流丽又(you)婉曲深致的艺术特色。

④在风格上有独(du)创性。《花间集(ji)》和南唐词，一般以委婉密(mi)丽见长，而李煜则出之以疏(shu)宕。如〔玉楼春〕的"豪宕"，〔乌夜啼〕的"濡染(ran)大笔"，〔浪(lang)淘沙〕的"雄奇幽怨，乃(nai)兼二雄"（俱见(jian)谭献《复堂词话》），〔虞美(mei)人〕的自然奔放，"如生马驹不受控(kong)捉"（周济《介存斋论词杂著》），兼有刚柔之美，确是不同于一(yi)般婉约之作，在(zai)晚唐五代词中别树一帜。正如纳兰(lan)性德所说："花间之词,如古玉器,贵重而(er)不适用，宋词适用而少质重,李后主(zhu)兼有其美,饶烟水迷离之致。"（《渌水亭杂说》）

李煜诗、文、词以及书、画(hua)创作均富，他的旧臣说他有《文(wen)集》30卷及"杂说"百篇。《郡斋读书志》载(zai)《李煜集》10卷，《宋史·艺文志》也载(zai)《南唐李后主集(ji)》10卷,均佚。《直(zhi)斋书录解题》中载《南唐二(er)主词》1卷，现能见到的有明万(wan)历四十八年(1620)墨华斋本,录(lu)李煜词34首，其中《望江南》一首(shou)可分为二首。后清代邵长光又录得(de) 1首，近代王国维为《南唐二主词》补遗，增加(jia)了9首,不过其中(zhong)有问题的似不少。据(ju)近代多数学者的意见，能(neng)确定为李煜词的不过32首。其词集注本有清刘继增(zeng)的《南唐二主词(ci)笺》、近人唐圭璋的《南唐二(er)主词汇笺》、王仲闻的(de)《南唐二主词校订》等。詹安(an)泰的《 李璟李煜词》,注释(shi)颇详。事迹见《新(xin)五代史》、《宋史》及马令、陆游二家《南唐书(shu)》，今人夏承焘(dao)《南唐二主年谱》。

双燕离

双(shuang)燕复双燕，双飞令人羡。

玉楼珠阁(ge)不独栖，金窗绣户长相见。

柏梁失火去，因入吴(wu)王宫。

吴(wu)宫又焚荡，雏尽巢亦空。

憔悴一身在，孀雌忆故雄。

双飞难再得，伤我寸(cun)心中。

阳(yang)春歌

长安白(bai)日照春空，绿杨结烟垂袅风。

披香殿前花(hua)始红，流芳发色绣户(hu)中。

绣户中，相经过，

飞燕皇后轻身舞。

紫宫夫人(ren)绝世歌。 ( 世一作代 )

圣君三万(wan)六千日，岁岁年年奈乐何。

于阗采(cai)花

于阗采花(hua)人，自言花相似(si)。

明妃一朝西入(ru)胡，胡中美女多羞(xiu)死。

乃知汉地多名姝，胡中(zhong)无花可方比。

丹青能令丑(chou)者妍，无盐翻在深宫里。

自古妒蛾(e)眉，胡沙埋皓齿。

久别(bie)离

别来几春未还家，

玉窗五见樱桃花。

况有锦字书，

开缄使人嗟(jie)。

至此肠断彼(bi)心绝，

云(yun)鬟绿鬓罢梳结。 ( 梳一作揽 )

愁如(ru)回飚乱白雪，

去年寄书(shu)报阳台。

今年寄书重(zhong)相催，

东风兮东风。

为我吹(chui)行云使西来，

待来竟不(bu)来。

落花寂寂(ji)委青苔。

临江王节士歌

洞庭白波木叶稀(xi)，

燕鸿始入吴云飞。

吴(wu)云寒，

燕鸿苦。

风号沙(sha)宿潇湘浦，

节士悲秋泪如雨。( 秋一作感 )

白日当天心(xin)，

照之可以事明(ming)主。

壮士愤，

雄风生。

安得倚天剑，

跨海斩长鲸。

长干行(xing)（一）

妾发初覆额，

折花门前剧(ju)。

郎骑竹马来，

绕床弄青梅。

同居长干里，

两小无嫌猜。

十四为君妇，

羞颜未尝开。 ( 未尝一作尚不 )

低头向暗壁，

千唤不一回。

十(shi)五始展眉，

愿同尘与灰。

常存抱(bao)柱信，

岂上望夫(fu)台。 ( 岂一作耻 )

十六君远行，

瞿塘滟(yan)预堆。 【预加水(shui)旁】

五月不可触，

猿声天上哀。 ( 声一作鸣 )

门前迟行迹， ( 迟一(yi)作旧 )

一一生绿苔。 ( 绿一作苍 )

苔深不能扫，

落叶秋风(feng)早。

八月胡蝶来(lai)， ( 来一作黄 )

双飞西园草。

感此伤妾心，

坐愁红颜老。

早晚下三巴，

预将书报家。

相迎不道远，

直至长(chang)风沙。

长干(gan)行（二）

忆妾深闺里， ( 妾一(yi)作昔 )

烟尘(chen)不曾识。

嫁(jia)与长干人，

沙(sha)头候风色。

五月(yue)南风兴，

思君(jun)下巴陵。 ( 下一作在 )

八月西风起，

想君发扬子。

去来悲如何，

见少离别多。

湘(xiang)潭几日到，

妾梦越风波(bo)。

昨夜狂风度，

吹折(she)江头树。

淼淼暗无边，

行人在何处。

好(hao)乘浮云骢，

佳期兰渚东。

鸳鸯绿蒲上，

翡翠锦屏中。

自怜十五余，

颜(yan)色桃花红。

那作商人妇，

愁水复愁风。

( 此篇一作张(zhang)潮。黄庭坚作李(li)益)

妾薄命

汉帝宠阿娇， 贮(zhu)之黄金屋。( 宠一作重 )

咳唾落九(jiu)天，随风生珠玉(yu)。

宠极爱(ai)还歇，妒深情却疏。

长(chang)门一步地，不肯暂回车。

雨落不上天，水覆难再收。 ( 难再一作重难 )

君情与妾意，各自东(dong)西流。

昔日芙(fu)蓉花，今成断根草。

以色事他人，能得几时(shi)好。

登高丘而望(wang)远

登高丘，望远(yuan)海。

六鳌骨已霜(shuang)，三山流安在。

扶桑半(ban)摧折，白日沉光彩。

银台金阙如梦中，秦(qin)皇汉武空相待。

精卫(wei)费木石，鼋鼍无所凭(ping)。

君不见(jian)骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀(pan)登。

盗贼劫宝玉，精灵竟何能。

穷兵黩武今如此，鼎(ding)湖飞龙安可乘。

采莲曲

若耶溪旁采莲女，笑隔荷花共人(ren)语。

日照新妆水底(di)明，风飘香袂空中举。

( 袂一作袖(xiu) )

岸上谁家游冶(ye)郎，三三五五映垂杨(yang)。

紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。

树中(zhong)草

鸟衔野田草，误入枯(ku)桑里。

客土植危根，逢春犹不死。

草木虽无情，因依尚可生。

如何同枝(zhi)叶，各自有枯荣。

静夜思(si)

床前明月光，疑(yi)是地上霜。( 明一(yi)作看 )

举头望明月，低头思故乡。

渌(lu)水曲

渌(lu)水明秋日，南湖采白(bai)苹。( 日一作月 )

荷花娇欲语，愁杀(sha)荡舟人。

春思

燕草如碧丝，秦(qin)桑低绿枝。

当君怀归日，是妾断肠时(shi)。

春风不(bu)相识，何事入罗帏。

秋(qiu)思

春阳如昨日，碧(bi)树鸣黄鹂。

芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。

天秋(qiu)木叶下，月冷莎鸡悲。

坐愁群芳歇，白露凋华(hua)滋。

子夜吴歌 ( 一作子夜四(si)时歌 )

春歌

秦地(di)罗敷女，采桑绿水边。

素手青条上，红(hong)妆白日鲜。

蚕(can)饥妾欲去，五马莫留连。

夏歌

镜湖三百里，菡萏发荷花。

五月西施采(cai)，人看隘若耶。

回(hui)舟不待月，归去越王家。

秋歌

长安一片月，万户捣衣声。

秋风(feng)吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢(ba)远征。

冬歌(ge)

明朝驿使发，一夜絮(xu)征袍。

素手(shou)抽针冷，那堪把剪刀。

裁缝寄远道，几日到临(lin)洮。

江夏行

忆昔娇小姿，

春心亦自持。

为言嫁夫婿(xu)，

得(de)免长相思。

谁知嫁商贾，

令人却(que)愁苦。

自从为夫妻，

何曾在乡土。

去年下扬州(zhou)，

相送黄鹤楼(lou)。

眼看帆去远，

心(xin)逐江水流。

只言期(qi)一载，

谁谓历三秋。

使妾肠(chang)欲断，

恨君情悠悠。

东家西舍(she)同时发。

北去南来不逾月。

未知行李游何方，

作个音书能断绝。

适来(lai)往南浦，

欲问西江船(chuan)。

正见当垆(lu)女，

红妆二(er)八年。

一种为人妻(qi)，

独自多悲凄。

对镜便垂(chui)泪，

逢人(ren)只欲啼。

不如轻薄儿(er)，

旦暮长相随。

悔作商人妇，

青春长(chang)别离。

如今正好同欢乐(le)，

君去容华谁得知(zhi)。

古意

君为女萝草，妾作兔丝花。

轻条不自引，为逐(zhu)春风斜。

百(bai)丈托远松，缠绵成一家。

谁言会面易， ( 会一作合 )各在(zai)青山崖。

女萝发馨香(xiang)，兔丝断人肠。

枝枝相纠结，叶叶竞飘扬(yang)。

生子不知根，因谁共(gong)芬芳。

中巢双翡(fei)翠，上宿紫鸳鸯。

若识二草心，海潮亦可量。

代别情(qing)人

清水本不(bu)动，桃花发岸旁。

桃(tao)花弄水色，波荡摇春光。

我悦子容艳，子倾我文章。

风吹绿琴去，曲度紫鸳鸯。

昔作一水鱼，今成两枝鸟。

哀哀长鸡鸣，夜夜达五晓。 ( 五(wu)一作天 )

起折相思树，归赠知寸心。

覆水不可收，行云(yun)难重寻。

天涯有度鸟，莫绝瑶华音。

赠汪伦(lun)

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪(wang)伦送我情。

黄鹤楼送孟浩(hao)然之广陵

故人西辞黄鹤(he)楼，烟花三月下扬(yang)州。

孤帆远影碧(bi)空尽，唯见长江天际流。

送(song)友人

青山(shan)横北郭，白水绕东城(cheng)。

此地一为别，孤蓬万(wan)里征。

浮云(yun)游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

送别

斗酒渭城边，垆头醉不眠。

梨花(hua)千树雪，杨叶万(wan)条烟。

惜别倾壶醑，临分赠马鞭。

看(kan)君颍上去，新月(yue)到应圆。

西施

西施越溪女，出自苎萝山(shan)。

秀色掩今古，荷花(hua)羞玉颜。

浣纱弄碧(bi)水，自与清波闲(xian)。

皓齿信难开，沉吟(yin)碧云间。

勾践征绝艳(yan)，扬蛾入吴关。

提携馆娃宫，杳(yao)渺讵可攀。

一破夫差国，千秋竟不还。

寒女吟

昔君(jun)布衣时，与妾同辛苦。

一拜五官郎，便索邯郸女(nu)。

妾欲辞君去，君心便(bian)相许。

妾读蘼芜书，悲歌泪(lei)如雨。

忆昔嫁君时，曾无一夜乐。

不是妾无(wu)堪，君家妇难作。

起来(lai)强歌舞，纵好君嫌恶(e)。

下堂辞君去，去后悔遮莫。

寻山僧不遇作

石径入丹壑，松门闭青苔。

闲阶有鸟迹，禅室无人开(kai)。

窥窗见白拂(fu)，挂壁生尘埃。

使(shi)我空叹息，欲去仍徘徊。

香云遍山起，花雨从天(tian)来。

已有空(kong)乐好，况闻清猿哀。

了然绝世事，此地方悠(you)哉。

春(chun)日醉起言志

处(chu)世若大梦，胡为劳其生。

所以终(zhong)日醉，秃然卧前楹。

觉来盼庭前，一鸟花间鸣。

借(jie)问此何时，春风语流莺。

感之欲叹息，对酒还自倾。

浩歌待(dai)明月，曲尽已忘情。

赠孟浩然

吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中(zhong)圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

秋夕旅怀

凉风度秋海，吹我乡思飞。

连山去(qu)无际，流水何时归。

目极浮云色，心(xin)断明月晖。

芳草歇柔艳，白露催(cui)寒衣。

梦长银汉落，觉罢天星稀。

含悲想(xiang)旧国，泣下谁能挥。

风流才子误作人主(zhu)--南唐后主李煜的悲剧(ju)人生

在今河南开封市西(xi)北十余里的地方，有个村子叫孙李唐庄。故老传说(shuo)，当年李煜被俘入汴，宋太祖(zu)赐宅于斯，宋太宗又赐毒药于斯(si)。所谓孙者，乃逊也，此为李唐逊位之(zhi)所居。人事沧桑，久经变(bian)迁。而今的孙李唐庄，小桥流水，棘篱土院，昔日幽居的小楼早(zao)已不复存在了。

^^谁(shui)能役役尘中累

李(li)煜（937-978），字重光，初名(ming)从嘉。南唐中主李璟的第六子。按照嫡长子袭位的(de)封建传统，他绝对没有做皇帝(di)的希望，而且他自己也丝毫不作(zuo)这样的奢想。他的本志大约就(jiu)是要做一个风流(liu)倜傥的文人墨客，或者做一名(ming)经纶满腹的高人隐士。天性(xing)儒弱多病，喜文厌武。在其性格(ge)构成的诸多因素当中，他更多地(di)承继了父亲李璟的风(feng)范。“后主幼而好古，为文有汉魏风。”他又知音律，善词章，工书画。书学柳公权，十得八九。曾作颤笔樛曲(qu)之状，道劲如寒松霜竹，人谓金错刀(dao)。又，每常写大字的时候，弃(qi)笔不用，唯以卷帛书之(zhi)，上下左右皆如人意，世(shi)谓撮襟书。其画(hua)则以翎毛墨竹最为擅(shan)长。老于霜皮，烟梢露叶，披(pi)离俯仰，宛若古木，自有一派清(qing)爽不凡的神韵。他藏书甚富，读书也(ye)多。据说，宋太祖平(ping)定江南，从金陵馆阁得书十余(yu)万卷，且校勘精审，编秩完具。这在五代十国那个极度动荡(dang)的年代，是十分难得(de)的。那么，在诸书(shu)当中，他潜心钻研的是什么呢(ne)？旧臣徐铉讲过这(zhe)样一件事：“（煜）尝(chang)从容与近臣曰：‘卿(qing)辈从公之暇，莫若为学为文；为学(xue)为文，莫若讨论(lun)六籍，游先王之道义。不成，不失为(wei)古儒也。’”巳御制杂说序》）可见(jian)，儒家的经典著作是他常修的功(gong)课。但是不知为什么，他(ta)的思想并没有为传统的儒家学(xue)说所束缚。圣人不是讲“立言、立德、立功”吗？他却只(zhi)要“立言”，于德治、武功(gong)，没有多少兴趣。圣人不是说过“达则兼善天下(xia)，穷则独善其身”吗？他并不以“达”为意，也不想为天(tian)下黎庶承担什么责任，他一心只要“独(du)善其身”。这里面的原因是复杂的(de)。一方面，他身处封建社会的乱世(shi)，正如五优十国其他(ta)上层文人那样，传统的(de)儒家思想的根基实际上在他(ta)们精神上已经解(jie)体，已经动摇。分崩离析的(de)时代，割据政权的(de)朝夕不保，都使他们(men)缺乏政治进取之心。汲汲(ji)顾景，唯恐不及。追求(qiu)现世快活是人们普遍的心(xin)理特征。“冷笑(xiao)秦皇经远略，静伶姬满苦时(shi)巡。”“谁能投投尘中累，贪合鱼(yu)龙构强名。”奏始皇、周穆王，虽然雄视天(tian)下，耀威四海，但又有什么可羡慕的(de)呢？堕入尘网之中，只能是自寻苦恼。万古到头终一死，大可不必(bi)为了虚名面劳瘁心力。“揖让(rang)月在手，动摇风满怀。“倾碗更(geng)为寿，深卮递园宾。”瞧！这是多么(me)的自在潇洒。“自出(chu)胶库，心疏利禄。被(bei)父兄之荫育，乐(le)日月议优游。思追巢许之余尘，远慕(mu)夷齐之高义。”（《即位上宋(song)太祖表》）的李煜就是这样描述他青(qing)少年时期的生活和理想的。

另一方面，是(shi)李煜长兄弘冀的猜忌。史载，弘(hong)冀为人沉厚寡言，刚毅果断，常州一战(zhan)，大败吴越兵，以战功被围立(li)为太子，参决政事。但是，他的某些举动屡进李璟旨意，璟遂起废立之意，弘(hong)冀就暗地派人把叔父景(jing)遂毒死了。弘冀于自(zi)已的同胞兄弟能否相容呢？未必。现传李煜的两首《渔父》词隐约透露出一些消息：

浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一(yi)壶酒，一竿纶，世上如波(bo)有几人。

一槕春风一叶(ye)舟，一纶茧缕一轻钩。花满(man)渚，酒满瓯，万顷波(bo)中得自由。

据传，这两首词题在(zai)南唐卫贤所画《春江钓奥图》上(shang)。词中歌颂的渔隐生活明显地带有(you)作者的主观情绪，当(dang)是他受长兄猜忌而希求避祸心(xin)理的真实写照。煜生有奇表，广额丰颊(jia)，骈齿，一目重瞳子，这种(zhong)相貌当也很容易召致弘冀的忌根(gen)。大舜、项羽不都是重瞳于吗？一个(ge)是圣人，一个是(shi)英雄，李煌焉能是等闲之辈？不管弘冀意下如何，李煜为自(zi)身计，当亦会竭力躲避(bi)政治的。他自号钟隐，又别称钟山隐士、钟蜂隐者(zhe)、莲峰居士，明确表示自己无意朝政。事实上，他也从来汲有想过(guo)一生要成就什么政治大业，他一心只要做个(ge)文人才子，他的最大希求只在于成就(jiu)自己的文学才干。如此而已。

^^天教心愿与(yu)身违

历史对(dui)人生耍弄了又一个悲剧(ju)。周世宗显德六年（959），太子弘冀毒杀晋王景(jing)遂不久，自己也死了。李煜的其他(ta)几个哥哥也都早卒(zu)。煜以次改封吴王(wang)，以尚书令知政事居东宫。宋太祖建隆(long)二年（961），立为(wei)太子。同年李璟病亡，遂即位于金(jin)陵。年仅二十五岁的李煜硬是被(bei)历史推上了政治(zhi)舞台。此时的南(nan)唐政权已经日薄西山，早在周世宗显德(de)五年，李骤就去帝号，改称(cheng)江南国主，奉周(zhou)正朔，尽献江北郡县。璟还给周世宗(zong)上表，卑称与周“外虽君臣(chen)，内若父子”，随贡金银布帛(bo)若干。嗣后，宋代周。慑(she)于大国的威严，璟继续进贡，岁费数(shu)万计。据《通鉴》记载：“南唐自淮(huai)上用兵，及割江北，臣事于周，岁时贡(gong)献，府藏空竭，钱益少，物价腾贵。去年铸当十大钱及当二钱(qian)文。”内优外患，风雨飘(piao)摇。一种亡国的紧迫感沉重地压在李煜(yu)心头。想振作，想图(tu)强吗？谈何容易！以乃父之英武明断，尚不能(neng)保社稷于不衰，自己这个懦弱文(wen)士又怎能挽狂澜于既倒？大(da)厦将倾，李煜不仅没有拯救危局的(de)魄力和才能，甚至连这个(ge)设想都不曾出现过。“外示恭俭，内怀观望。”这是他做皇(huang)帝十五年所奉行的基本国策。即位当年，他就给宋(song)太祖上表奏称：“既嗣宗访，敢忘负荷。惟(wei)坚臣节，上奉天朝。若曰稍易初心，辄(zhe)萌异志，岂独不尊(zun)于祖祢，实当受谴于神明(ming)。方主一国之生灵，遐赖九天之覆盖。”他希望以自己的一片赤诚，换取宋太(tai)祖的宽容之心：他主(zhu)动削去唐号，称(cheng)江南国主，请罢诏书不名(ming)，贬损一切制度；宋使来唐，他衣紫(zi)抱，去瓯吻；他每年从国(guo)库拿出大量财物贡宋，名定曰助祭、助葬，名之曰犒师、买宴、贺节令；他还奉宋(song)旨意，写书与南汉主(zhu)刘鋹，约与俱事宋(song)。开宝六年（973），宋卢多逊来(lai)求《江南图经》，李煜深知这是宋将南伐(fa)的前奏，但他还(hai)是令人抄录一本送去了。宋于是(shi)熟知江南十九州(zhou)屯戍远近，户口多寡，为用兵(bing)做好准备。同年，南都留(liu)守林仁肇，密言后主，劝(quan)他乘宋疲于征讨之时，出师寿春，以(yi)复故境。为了替后主(zhu)起兵作开脱，林(lin)甚至说：“兵起日(ri)，请以臣举兵外叛闻，事(shi)成国家飨其利，不成族臣(chen)家，明陛下不预(yu)谋。”后主胆量毕竟太小了，对此他竟不敢信从，而且听信谗言(yan)把林酸杀了。是年，内(nei)史舍人潘佑有感于国运衰弱，用事(shi)者充位，愤切谏言，连上八疏，词穷理尽。后主大怒，以为(wei)是其友李平所激，杀平，佑自刭。佑所上表章说：“陛下既不能强，又不能弱(ruo)，不如以兵十万助收(shou)河东，因率官朝觐，此亦(yi)保国家之良策也。”这话说得十分剀切。于宋，李继既不敢稍事违抗，又不甘心(xin)俯首贴耳前去朝觐。他存的是侥幸心理。南唐晚(wan)亡一天，似乎他这个嗣主便算尽到(dao)了义务，也算对得起列祖列(lie)宗了。

李煜(yu)太天真了。“天下一家，卧提之侧，岂容他人鼾睡。”开宝七年，宋(song)太祖遣李穆为国信使，持诏约煜同(tong)阅牺牲，且谕以王师将讨，宜早入朝之(zhi)意，煜以疾辞。王师将临，煜大失所望(wang)，他回报说：“臣事大朝，冀全(quan)宗把，不意如是(shi)，今有死而已。”于是修(xiu)葺城堡，教习战船，开始(shi)备战。第二年，宋与吴越会师围金陵，想欲尽室自焚不(bu)得，遂率百官亲属肉(rou)袒出降。

十五年的屈辱难堪，李煜如何取(qu)得心理上的自我平衡呢？放纵性情，耽(dan)于声色。作为一国之主，他不仅具有(you)无比优越的物质条件，而且(qie)也无须顾忌什么(me)，大可任情而动，随(sui)意而行。还是读一谈他这一时期写(xie)下的小词吧：

红日已高三丈透，金(jin)炉次第添香兽。红锦地衣(yi)随步皱。佳人舞点金(jin)负溜，酒恶时拈花策嗅。别殿(dian)遥闻萧鼓奏。（《浣溪沙》）

那些因春伤怀，感秋落泪，长(chang)夜欢饮，宫帷调(diao)情，李煜一一写来，勾勒(le)刻画，有情有韵。他这(zhe)些作品，与其说写尽了风流缱(qian)绻，勿宁说是于温馨香软(ruan)之中寻求一种精(jing)神慰藉，寻求自己在政治生(sheng)活中那被严重扭曲了的自(zi)我意识。

这里，值得一提的(de)是他和大小周后的爱情。大周后，小字娥皇，大司徒(tu)周宗的女儿。十九岁与煜成婚。煜即位(wei)，立为皇后。周后精音律，善歌舞，通书史，至于采戏(xi)弈棋，也无不绝妙，可称得上是五代时期的一位才女。据说，唐代的《霓裳(shang)羽衣曲》，至五代已(yi)经绝响，煜得残谱，周后与之变(bian)易讹谬，去繁定缺，遂清越可听。今传《玉楼春》词正记(ji)此事：

晚妆初了明肌雪(xue)，春殿嫔娥鱼贯列。丝策吹断(duan)水云间，重按霓裳歌遍彻。 临风谁(shui)更飘香屑，醉拍阑干情(qing)味切。归时休照烛花红，待放马蹄清夜(ye)月。

上片写春殿歌舞的盛况，下片写(xie)踏月而归的兴致，夫妻双方都陶醉在(zai)艺术创造的天国里。

李(li)煌与周后情好甚笃，只有在与周后的(de)吟商咀羽之中，他才(cai)完全意识到了自我价(jia)值的存在，才真正体尝到(dao)了人世间爱的幸福和甜蜜。周后(hou)一死，李煜的悲悼之情(qing)是可以想见的。“昔我新昏，燕尔情好(hao)。媒无劳辞，筮(shi)无违报。归妹邀终，咸爻(xiao)协兆。他仰同心，绸缪是(shi)道。执子之手，与子偕老(lao)。今也如何，不终往告。呜呼哀哉！”他除了作诔作词而外，还(hai)有八九首诗，发抒同样的感情。即使(shi)在周后亡故多年之后，李(li)煜仍然触物伤怀，不能自持，这(zhe)在古代君王的艳史之中是独一无(wu)二的。

历来有异(yi)议的是他利小周后的关系。陆游《南(nan)唐书·后纪传》说：“或(huo)谓后寝疾，小周后已入宫中(zhong)。后偶事幔见之，惊曰：‘汝何日来？小(xiao)周后尚幼，未知(zhi)嫌疑，对曰：‘既数日矣。’后患怒，至死面不外向。放后主过哀以(yi)掩其迹云。”马令《南唐书·后妃传》又经：“后自罗惠殂，常在宫中。后主(zhu)乐府词有‘衩袜下香阶，手提金缕鞋道类，多传于外。至纳后(hou)，乃成礼而已。”对他们二人的关系(xi)，我们无意深究。应该(gai)看到，李煜作为(wei)一位帝王，妻死易(yi)人，他无须故作姿态；以李煜性(xing)情之率真，他也不会装腔作势。我们不能因为南唐在李煜时(shi)代灭亡，就说他是荒淫无道；我们也不能因为历史上的英武之(zhi)君建立了功业而原谅他们私生活的放荡(dang)。这在封建社会(hui)是不可避免的。李(li)煜的亡国，不亡于浪漫多情，而亡于(yu)政治上的软弱和低能。

^^一旦归为臣虏

宋太祖开宝(bao)九年（976）正月，李煜等一行(xing)人被押至汴梁（今河南开封），煜白衣(yi)纱帽待罪明德楼下。宋以他屡召不降，又起兵抗拒，封之(zhi)为违命侯。同年，太祖死(si)，太宗即位，改(gai)封陇西公。早在开宝四年(nian)，宋太祖就在汴京城南修(xiu)造了礼贤馆，其(qi)目的是为了招煜(yu)来降。后赐钱俶。觐见之(zhi)日，太祖又赐煜冠带器币若干。太平兴(xing)国二年（977），煜自言(yan)家累之重，太宗命增(zeng)给月俸，另赐钱三百万。煜心情抑郁(yu)，务为长夜饮，宋宫每日供酒三石(shi)。作为降王，宋帝在生(sheng)活上并没有难为他。但是他们却剥夺了(le)他的人身自由，并且百般(ban)凌辱他的人格和(he)尊严。《宋史·世家》：“太宗尝幸崇文院(yuan)观书，召煜及刘提令纵观。谓思日(ri)：‘闻卿在江南好读书，此简册多卿之旧物(wu)，归朝来颇读书否？’煜顿首谢。”掠夺了人家的藏书，还询问人家读书与否，这是侮(wu)辱，是对人的自尊心的有意挫伤，又，宋王铚《默记》引龙衮《江(jiang)南录录》“李国主小周后随后主归(gui)朝，封郑国夫人，例随命妇入宫(gong)。每一入辄数日而出，必大(da)泣驾后主，声闻于外，多宛转避(bi)之。”明人沈德符《野获编》又谓(wei)：“宋人画《熙陵幸小周后图》，太(tai)宗戴幞头，面黔色而体肥，周后肢(zhi)体纤弱，数宫人抱持(chi)之，周后作蹙额不胜之(zhi)状。有元人冯海粟学士题曰：‘江(jiang)南剩有李花开，也被君(jun)王强折来。”其事虽贞传闻，也未(wei)必毫无根据。若属实，这当又是(shi)奇耻大辱，李煜残破的心灵再次受(shou)到重创。羞愧，恼怒，痛恨，后悔，种种情感(gan)奔腾汹涌，他再也不能沉默(mo)了：

独(du)自莫凭栏，无限江山。别时容(rong)易见时难。流水落花春去也，天上人间(jian)！（《浪淘沙》）

林花(hua)谢了春红，太匆(cong)匆。无奈朝来寒(han)雨晚来风。胭脂泪，留人(ren)醉，几时重。自是人(ren)生长恨水长东。（《乌夜啼》）

这恨是那样深长，那样(yang)强烈。他无法摆脱，剪不断，理还(hai)乱。他有时拼命饮酒，为的是暂时麻(ma)醉一下痛苦的神经，但酒力一过，哀愁忧苦又一(yi)齐涌来；他有时又寄情梦幻(huan)，一饷贪欢，而一梦醒来，终究是(shi)幽凄寂寞。“此中日(ri)夕，只以眼泪洗面。”他只有用笔，用颤抖的心音，填写一首又一首小调，长歌当哭。

然而，他的心情有(you)时又显得异常的平静。在经历了天上人(ren)间的巨变之后，他又认真地进行(xing)着忏悔：

四十年来家(jia)国，三千里地山河。风阁龙楼连霄(xiao)汉，玉树琼枝作烟萝。几(ji)曾识干戈！一旦归为臣虏，沈(shen)腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教(jiao)坊犹奏别离歌，垂泪对官娥。（《破阵(zhen)子》）

家国是父祖开(kai)创的，山河又自来美丽多姿(zi)，自己哪里认得(de)干戈剑戟呢？“生于深宫之(zhi)中，长于妇人之手。”人生的(de)幼稚，性格的软弱(ruo)，难道就能葬送一个国家吗？然而事实正是如(ru)此。一旦有变，国亡家(jia)破，千古蒙羞，那难堪真是(shi)难以表述。他为自己的无能感到内(nei)疚，他为错杀了潘(pan)佑、李平感到后悔，他为(wei)故国的沦于己手感到不安，他也为城破(po)之时没有及早自尽感到心酸。真(zhen)的，活着倒不如死了，以自身的鲜血(xue)洗刷掉昏聩、懦弱和无能。乐不(bu)思蜀的刘禅不是享尽天年了吗？是的(de)，他人虽然活下去了(le)，但灵魂早已死亡。仰(yang)人鼻息，寡廉鲜耻，那才是真正的昏(hun)君。李煜不当属于这一类。他有笔(bi)，富有文学才华，他可(ke)以用乐府歌辞来发泄愤值心音(yin)，来反抗凌辱和摧残，来恢复(fu)自己被扭曲了的(de)人性和尊严。人生悲剧的命运和艺术家(jia)的美学追求完美地(di)融汇在一起。

春花(hua)秋月何时了？往事知多少！小楼昨夜又(you)东风，故国不堪回首月(yue)明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改(gai)。问君能有几多愁？恰似一(yi)江春水向东流。

宋太宗太平兴国三(san)年，七夕之夜，李(li)煜四十二岁生日。他命前妓(ji)在小楼作乐，含泪歌唱了这首《虞美人(ren)》词。声闻于外，太宗大怒，遂派人送药把他毒死了(le)。李煜之死，自有其悲壮(zhuang)的一面。

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