龙凤呈祥的(de)意思是：1、寓意会(hui)带来一派祥和(he)之气。2、寓意夫唱妇随，吉祥如意，百年好(hao)合。出自《孔丛子(zi)·记问》：“天子(zi)布德，将致(zhi)太平，则麟凤龟龙先为(wei)之呈祥。”从传(chuan)统的寓意(yi)来说，龙有喜水、好飞、通天、善变(bian)、灵异、征瑞、兆祸、示威(wei)等神性。
详细解析(xi)：
“龙凤呈祥”出自(zi)《孔丛子·记问》：“天(tian)子布德，将致太平，则麟(lin)凤龟龙先为之(zhi)呈祥。”从(cong)传统的寓意来说，龙有(you)喜水、好飞、通(tong)天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威等神(shen)性。凤有喜火、向(xiang)阳、秉德、兆瑞、崇高、尚洁、示美(mei)、喻情等神性。神性(xing)的互补和对应，使(shi)龙和凤走到(dao)了一起：一个是(shi)众兽之君，一个是百(bai)鸟之王;一个变化飞(fei)腾而灵异，一个高(gao)雅美善而祥瑞;两者之(zhi)间的美好的互(hu)助合作关系建(jian)立起来，便“龙凤呈(cheng)祥”了。“龙凤呈祥”吉(ji)祥物寓意着会带来一派(pai)祥和之气!
关于“龙凤呈祥(xiang)”的来历(li)更是神奇。传说(shuo)虞舜即位后，广开(kai)视听，求贤辅政(zheng)，教民稼穑(se)，推广教育，倡导(dao)礼仪，改(gai)善风化。又命夔为乐(le)官，谱曲制乐(le)。三年后，天下大治，夔也谱成了《九招》之曲呈献(xian)。虞舜大喜，会集百官，亲自演奏。俟(qi)弹至九招(zhao)时，只见(jian)金龙彩凤腾云驾雾(wu)而来，翻飞彩(cai)翼，回环(huan)逶迤。
曾辅佐为唐尧(yao)的老臣苍舒兴奋地说，这是龙凤呈祥呀!龙(long)至则风调(diao)雨顺，五谷丰登;凤来(lai)则国家安宁(ning)，万民有福。自(zi)盘古开天辟地(di)以来，龙飞凤舞，代有(you)见闻。但是万象(xiang)明德，龙凤双呈，还是(shi)一头回啊!由此(ci)可见，“龙凤呈祥(xiang)”只不过使人们对于(yu)国家安宁、万民有福的(de)期盼。
但是，后来(lai)人们将“龙凤呈祥”引(yin)入男女的婚姻(yin)文化，在男女结(jie)婚时便使用了“龙凤呈祥(xiang)”一词，以寓意夫唱妇随，吉祥如意(yi)，百年好合。据说，京剧(ju)有一出叫(jiao)做“龙凤(feng)呈祥”的(de)戏码，久唱不衰。说的是刘备借(jie)荆州后迟迟(chi)不还,鲁(lu)肃多次讨要(yao)不果。
恰(qia)在此时，刘备(bei)的妻子甘夫人亡故。于(yu)是，周瑜(yu)定下美人计(ji)，假意将孙权妹(mei)孙尚香许配与刘备为妻(qi)，骗刘备来东吴(wu)招亲，届时再以(yi)刘备换回荆州(zhou)。孔明识破此计，便将(jiang)计就计，让周瑜的岳(yue)父乔国老说于孙权之(zhi)母吴太后。吴太(tai)后在甘露寺相过刘备(bei)，觉得十分满意。于是，真(zhen)的把刘备招为女婿。这(zhe)样，刘备(bei)与孙尚香洞(dong)房花烛，结为夫妻。
扩(kuo)展资料：
龙是古人(ren)对鱼、鳄、蛇、猪、马、牛等动(dong)物，和云、雷电、虹等自然天象模(mo)糊集合而产(chan)生的一种神物。爬行动(dong)物和哺乳动物是(shi)龙的主要集(ji)合对象，因此，龙常常被称为"鳞族之长"、"众兽之君"。
凤是古(gu)人对多种鸟禽和某些游(you)走动物模(mo)糊集合而(er)产生的一(yi)种神物。长翅膀的(de)鸟禽是凤的(de)主要集合(he)对象，因此(ci)，凤便登上了"羽族之长"的宝座，有"百鸟之(zhi)王"之称。
龙有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征(zheng)瑞、兆祸、示威等神性。
凤(feng)有喜火、向阳、秉德、兆(zhao)瑞、崇高、尚(shang)洁、示美、喻情等(deng)神性。
神性的互补(bu)和对应，使(shi)龙和凤走(zou)到了一起(qi)：一个是众兽之君(jun)，一个是(shi)百鸟之王;一个变化飞腾而灵(ling)异，一个(ge)高雅美善而(er)祥瑞;两者之间的(de)美好的互助合(he)作关系建立(li)起来，便"龙飞凤舞(wu)"、"龙凤呈祥"了。
凤的取材对象主要是(shi)鸟禽，而鸟禽绝(jue)大多数都(dou)是喜欢温暖，喜爱阳光(guang)的，因此，凤凰(huang)又称"太阳鸟"、"阳禽"、"火精"，所谓"丹凤朝阳"、"凤(feng)鸣朝阳"、"火凤凰"。
这样(yang)，从新石器时代到盛(sheng)行阴阳五行(xing)学说的春(chun)秋战国时期，凤大都(dou)是以"阳物"的面貌出现。
