恶(e)有满而不覆者哉翻译为(wei)：怎么会有(you)满了而不倾(qing)覆的呢?是说一个(ge)人要谦虚，不要自满(man)。这句话出(chu)自《荀子·宥坐》。
原文：
孔子(zi)观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔(kong)子问于守庙者曰：“此为何器?”守庙者(zhe)曰：“此盖为(wei)宥坐之器。”孔子曰：“吾闻宥坐之器(qi)者，虚则欹，中则正(zheng)，满则覆。”孔子顾谓弟(di)子曰：“注水焉。”弟子挹水而注(zhu)之。中而正(zheng)，满而覆，虚(xu)而欹。孔(kong)子喟然而叹曰(yue)：“ 吁!恶(e)有满而不覆者哉!”
译文：
孔子到鲁(lu)桓公的庙中去参观(guan)，见到一(yi)种倾斜易覆的器具。孔(kong)子问看守庙宇的人(ren)：“这是什么(me)器具?”守庙的人回答说(shuo)：“这是用来给宽待赦(she)免的人坐的器(qi)具。”孔子说(shuo)：“我听(ting)说宽待赦免的(de)坐具，空着时会(hui)倾斜，装了一(yi)半水就会正，装(zhuang)满水了就会翻倒。”孔子回头对学生说：“往里面灌水吧。”他的学生提水来灌，倒(dao)了一半水时欹器就端(duan)正了，装满了水后欹(qi)器就翻倒了(le)，倒空了水它又倾斜了(le)。孔子感慨地说：“唉，怎么(me)会有满了而不倾覆的呢(ne)?”
