假亦真时真亦(yi)假，真亦(yi)假时假亦真(zhen)的意思是：当(dang)你把真实的东西当(dang)作虚幻的东西来看的(de)时候，那虚假的东(dong)西它甚至(zhi)比真实的东西显得更(geng)真实。反之也是一样(yang)。把不存在的东西说(shuo)成是存在(zai)的东西时，那捏造的(de)事实甚至比(bi)存在的事实更(geng)显得真实，反过(guo)来也是如此。这句话出自曹(cao)雪芹《红楼梦》中太虚(xu)幻境的对联。
曹雪芹(qin)引用“假作真(zhen)时真亦假”的原(yuan)因：
为了说明人(ren)的身和心(xin)都是从那个遥远而(er)微妙的世界(jie)里来的。人(ren)的身只有通(tong)过死亡才能回到那个(ge)世界，而人的心却可(ke)以通过道德的自我实现(xian)回到原本的那(na)个世界。所以，人生的(de)真谛是以生求存!
这个人生的(de)真相有几个人能知道(dao)?又有几个人能证得?世间凡夫以身为“我”，智者以(yi)心为“我”，却(que)不知“道”才是真正的我(本(ben)我)。面对世人这样(yang)的迷失，曹雪芹(qin)点拨道：“假作真时真亦假(jia)，无为有处有(you)还无。”
大观园(yuan)其实就是人间的“太(tai)虚幻境”。幻(huan)境原是“假境”，而大观园(yuan)才是“真境”，是真正的(de)“叹(tan)息幻境”。“假(jia)作真时真亦假”意思是(shi)：当你把暂时(shi)的富足，繁华、欢乐看(kan)做“真”而迷恋其中的话，那么现实的无奈，造化(hua)的弄人这些真(zhen)正的存在你也痴痴(chi)地以为是假。
“假亦真(zhen)”就是把繁华似锦的(de)假相以为真(zhen)相，而“真亦假”指(zhi)的是后半部。就是(shi)当贾家被抄，群(qun)芳流散时，红楼梦中(zhong)人在假象中(zhong)生活太久了，一旦(dan)身陷于“忽喇喇似(si)大厦倾”的真(zhen)实遭遇时，反而以(yi)真为假。茫然失措(cuo)。故曰“真亦假”。
