教无(wu)定法，贵在得法意思是：教学有(you)法，教和学是有一(yi)定的规则的，教学要有方向和目标，不能偏离。教(jiao)无定法，教的时候没(mei)有什么必须遵守的方法(fa)，只要能达(da)到教的目标和学的目的(de)，可以采用(yong)一切合法的、合理的方法(fa)。贵在得法，针(zhen)对不同的对象，采(cai)用不同的方法(fa)。对象不同(tong)，方法不同(tong)，结果肯定(ding)不同。
扩展资料：
早在商朝，甲骨文中(zhong)已经出现了(le)“教”字，如“丁酉卜，其呼(hu)以多方小(xiao)子小臣其教戒”。甲骨文(wen)中也有了“学”字，如：“壬子卜，弗酒小求，学(xue)。通过甲骨文中的(de)字形分析看，教是从学派(pai)生出来的。“教”和“学”最初都是独立(li)的单字。最(zui)早将“教(jiao)学”二字连为一词(ci)，据有人考证见于《书·商书(shu)·说命》。“教学(xue)”二(er)字建立联(lian)系成一个词，但这(zhe)个词并没有专有(you)的解释。
根据中国古代文献的记(ji)载，“教”有“教(jiao)授、教诲、教化、告诫，令(ling)使等含义”。《说文解字(zi)》中记载：“教(jiao)，上所施，下所效也(ye)。”有(you)人分析，“其‘施(shi)’就是(shi)操作、演示，即(ji)传授蓍占和龟卜;其‘效’就(jiu)是模仿、仿效，即(ji)学习蓍占和(he)龟卜”。“教”、“学”还是被单(dan)独解释的。
根据胡森主编(bian)的《国际教育百科(ke)全书》中的解(jie)释：learn来自中世纪英语中lernen一词，意(yi)思是“学(xue)”和“教”。Lernen的词干是lar, lar是lore的一个词根(gen)。Lore原来的意(yi)思是学习和教导(dao)，常用来指所(suo)教的内容。
也就是(shi)说我们可以说learnt 和teach是由(you)同一词源(yuan)派生出来的。“teach”一词还有另一种派生形(xing)式。它源自古英语中(zhong)的taecan一词，taecan又(you)是从taikjan一词派生来的。
Taikjan的词根(gen)是teik，意思是“说明”。Teik通过前条顿语可(ke)以一直追(zhui)溯到梵文(wen)的dic。Teach这个(ge)词与token(意(yi)为“信号”或“符号”)也(ye)有关系。
Token一词源自(zi)古条顿语的taiknom。这个词与taikjan(后来成为古英语的taecan)同(tong)源，意思(si)是“教”。 从这个(ge)词源看，“教”的意思就是通(tong)过信号或符号引起别人(ren)对事物、人物、观察和研(yan)究的结果等(deng)做出反应。由这种(zhong)派生关系看，teach同(tong)进行教学的中介有(you)关。
