此曲终兮不复弹三尺(chi)瑶琴为君(jun)死的意思是(shi)：这个曲子不(bu)能在弹了， 三尺瑶(yao)琴将会伴随着你的死(si)而消失，知音难觅(mi)。伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙(ya)弹琴的时候，心里(li)想到巍峨的泰(tai)山，钟子期听了赞(zan)叹道：“好啊!这琴声(sheng)就像巍峨的泰山!”伯牙弹琴时，心里(li)想到澎湃的(de)江河，钟子期赞叹道(dao)：“好啊，这琴声宛如奔(ben)腾不息的(de)江河!”
出自：《列子 汤问 伯牙绝弦》
作者：列(lie)御寇
朝代：战国列
原文：伯牙(ya)善鼓琴，钟子期善(shan)听。伯牙(ya)鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：“善哉，峨(e)峨兮若泰山!”志在流水，钟(zhong)子期曰：“善哉，洋洋兮若江河(he)!”
伯牙(ya)所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无(wu)知音，乃破琴绝弦(xian)，终身不(bu)复鼓。
释义：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时(shi)候，心里想到巍峨的泰(tai)山，钟子期听了赞叹(tan)道：“好啊(a)!这琴声(sheng)就像巍峨的泰山!”伯(bo)牙弹琴时，心(xin)里想到澎湃的江河(he)，钟子期赞叹(tan)道：“好啊，这琴声宛如奔(ben)腾不息的江河(he)!”
无(wu)论伯牙想到什么，钟子期都能准确地说出(chu)他心中所想的。钟(zhong)子期去世后，伯(bo)牙认为世界上再也没(mei)有比钟子期更了(le)解自己的知音了(le)。于是，他把(ba)自己心爱的琴摔破(po)了，断绝了(le)琴弦，终生不再(zai)弹琴。
扩展资料
“知音(yin)”一(yi)词来源于(yu)俞伯牙与钟子期的故事(shi)，相传俞伯牙善鼓(gu)琴，钟子期善听琴。伯牙每次想到什(shi)么，子期(qi)都能从琴声中领(ling)会到伯牙所想，两人心(xin)有灵犀，一念相通。子期死后伯(bo)牙从此不再弹琴(qin)，因为这个世上(shang)再也没有能(neng)“知音(yin)”的人。
千百年来(lai)，伯牙和子期“知音(yin)”的故事(shi)感动着无数后人，直(zhi)至今天，人们常(chang)用知音来形容朋友(you)之间真挚的情谊(yi)。
高山流水(shui)是俞伯牙和钟子期的知(zhi)音故事，这则故事千百年(nian)来一起感动着人们，人(ren)们不是羡慕俞伯牙的(de)高超的琴艺，而是羡慕他遇(yu)到了一个能听懂他的(de)琴声的人——钟子期。
