焉在(zai)文言文中(zhong)的意思1、与介词于加(jia)代词是相当，心不在焉，不(bu)复出焉。2、乃和才的(de)意思，必(bi)知乱之所自(zi)起，焉能治之。3、文言疑问(wen)词，怎么(me)，哪儿，且(qie)焉置土石？4、文(wen)言助词，又何戚(qi)焉。草木无知，叩焉何(he)益？5、富者(zhe)不能至，而(er)贫者至焉(yan)。
焉： yān
1. 与介词“于”加代词“是”相当：心不(bu)在焉。不复出(chu)焉。
2. 乃，才：必(bi)知乱之所自起，焉能(neng)治之。
3. 文言疑(yi)问词，怎么，哪儿：且焉置土石(shi)?
4. 文言助词：又何戚焉。
〈代〉
(1) 表示指示,相当于“之”
草木无知,叩焉何益?——明· 马中锡《中山狼传(chuan)》
(2) 又如:心不在焉(yan)
(3) 哪里或那(na)里
且焉置土石。——《列子·汤(tang)问》
富者不能至,而(er)贫者至焉。(焉,代词,那(na)里,指南海(hai)。)——清· 彭端淑《为学一首示(shi)子侄》
(4) 什(shi)么
今王公大(da)人骨肉之亲、无故富(fu)贵、面目美好者,焉故必知哉(zai)?——《墨子》
(5) 怎么
食其(qi)禄,焉避其难?——《三国(guo)志》
(6) 兼有介词“于”加代词“此”的语(yu)法功能,相当于“于(yu)是”、“于此”
二陵焉。——《左传·僖公三十(shi)三年》
不择事而问(wen)焉。——清· 刘开《问(wen)说》
伏焉。——清· 徐珂(ke)《清稗类(lei)钞·战(zhan)事类》
◎ 焉 yān
〈副〉
(1) 如何 表示(shi)承接上文,得出结论。如:焉能;焉得;焉敢;焉知(zhi);焉用
(2) 于是(shi),就,乃,则 。表(biao)示两件事或数个事接连(lian)发生
始皇(huang)巡 陇西、 北地,出 鸡头(tou)山,过 回中,焉作信宫 渭南。——《史记》
(3) 又(you)如:焉始乘舟
◎ 焉 yān
<连>
于是(shi) [then]。表示前后承接,古代汉(han)语中多与“乃”连用
西王母为王(wang)谣,王和之(zhi),其辞哀。焉乃观(guan)日之出入,一日行万里。——《列子》
◎ 焉 yān
〈助〉
(1) 表示结构,用于前(qian)置的宾语之后,相(xiang)当于“之”,“是”
今王播弃黎老,而孩童(tong)焉比谋。——《国语》
(2) 后缀,表(biao)示状态,用于形容词、副词之后,相当于“然”、“样(yang)子”
其(qi)心休休焉,其如(ru)有容。——《书·秦誓》
◎ 焉 yān
<语>
(1) 用于句中(zhong)表示停顿,相(xiang)当于“啊”
且以五(wu)帝之圣焉而死(si), 三王之仁焉而死(si)…——《史记》
(2) 用于句尾,表示陈述或肯定,相当(dang)于“矣”、“呢”
及至秦之季(ji)世,焚《诗》《书(shu)》,坑术士,六(liu)艺从此缺焉。——《史记》
(3) 用于(yu)句尾,表示疑问,相当(dang)于“乎(hu)”、“吗”
嗟行之(zhi)人,胡不比焉(yan)?——《诗·唐风》
(4) 用(yong)于句尾,表示感叹,相(xiang)当于“呢”、“啊”
使(shi)其中无可欲者,虽无(wu)石椁,又何戚焉?——《史记》
